旅美的口述历史学家唐德刚在《胡适口述自传》的注释中，有一段描写到美国的爱尔兰裔女佣时，大加议论，即原文第三章注释【十七】。内容节略如下：

……当时纽约一带的女佣多半是爱尔兰移民的妻女……因为十九世纪中叶，爱尔兰大饥荒，……挨饿未死的爱尔兰饥民乃大批涌入美国，恰巧此时也正是中国苦力大批向美移民之时。这时爱尔兰移民无法与其他白种移民竞争，乃转与中国移民抢饭吃。但是他们有没有中国苦力吃苦耐劳，乃不要脸地用各种下流手腕，迫害华工，乃掀起了长逾百年的美国排华运动。在此期间我华裔移民所受无理的迫害，和美国排华分子所犯的滔天罪行，真是罄竹难书!

就在全美排华最烈之时，也正是胡适之先生这一辈“庚款留学生”大批来美之时。而这批少爷小姐们留美期间，对上层白种美国人，真是桃花潭水，一往情深！而对在此邦受苦受难的最下层黄皮肤的自己同胞，却未听过他们说过一句话，或写过一个字！也真是咄咄怪事！

唐先生所观察到的这些“怪事”，很大程度是源于当时留美的“少爷小姐们”，无论在美国还是在国内，都是养尊处优，他们习惯于观察、描述、讨论上层社会、上流社会的“风流韵事”，而选择无视于下层人民的民间疾苦。

有可能身份导致了他们的这种观察和描述习惯，进而演化为观察的立场。

上次我读《苦茶》中，看到周作人的回忆录前面几则中，少有的谈到了“活切头”，猛然想起周作人、鲁迅这对兄弟，对于父亲的病这件事，哥哥充满愤怒和无奈，弟弟则显得平和很多。导致这种差异的原因，实际上是二者对经济状况的感知感受不同；加上后来多年周作人实际上可能养尊处优，而鲁迅则颠沛流离。

立场和经历，决定了视线和笔头啊！