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诗意杂谭 向胤道

已有 1710 次阅读 2019-3-1 23:30 |个人分类:向一散文|系统分类:论文交流

诗意杂谭


向胤道   2019.3.1于浣花溪畔之羁旅斋



      诗是独特的语言,有神秘的一面,有空灵的玄妙。写诗不可预测,无法计划,应该说没有那位诗人确切地知道自己下一首诗什么时候写、该写什么、怎么写(无论新诗、古体诗,同理)?这就是诗与散文、杂文、讲话文、论文大不同的地方,有它的神秘性、隐秘性、不可预测性。如果不讲诗意,那就不是诗。一首好诗是很独特的,有创新性,一次独一无二的创造,不可复制,唐诗宋词元曲数万首,首首不一样,一旦重复就变成了陈词滥调或抄袭。诗最讲究独创,无法强行获取,好似神灵附身,比如偶尔一瞥的惊悚、诗韵即现,比如触景生情、当场口占,比如毫无准备的邂逅、即兴出句,比如深夜朦胧中的往事回忆、灵感飘然、开灯记下,或凌晨的韵味一闪、脱口而出。古人对诗的敬畏,其实是对这种可遇不可求的灵感的敬畏,是对不可预料无法重复的突发的神奇的创造的敬畏。但是,现代有些人出去旅游、采风或看到突发事件,当时无一丝半点诗心,回家后才慢慢来搜索枯肠干瘪瘪逗字词,写出来平仄全和,可是诗意诗境却无。还有一些人故弄玄虚,什么“羊羔体”“梨花体”“废话体”“口水体”“下身体”“句号体”“睡你体”“梯子体”“散句分开排列体”等等,都成了时髦的诗歌,甚至得了“鲁迅文学奖”,真乃滑天下之大稽,羞辱中华文明。
      诗人要有高瞻远瞩的境界,用跳跃性的思维力、想象力、联想力、顿悟力来高度浓缩多彩世界,深深融进自己丰富的情感,不同于常人的思维方式,要展现某种独特的才华。诗人要有“先天下之忧而忧”的慈心,比如忠心、孝心、爱心、童心、仁心、诚心、容心等等,对外界的敏感与领悟,这是一个诗人性情内在之美的自然表露。而很多人,也许饱读诗书,也许学富五车,却不一定能写好诗,比如“中国诗词大会”上有的教授文学的博士生导师,不是在全年世界华人面前出丑么?!不知他的文学博士帽怎么戴上的。诗人当然更应该有正气、骨气、勇气、大气,而少有媚气、俗气、贪气、软气,有了诸如此类劣质气息,写的诗词,也就没有震撼力、灵动力。如果加强修身养性,多读精品,多练笔锋,经过坚持不懈的努力,自然有所感悟,诗会越写越好。
     按我们的理解,诗意,就是诗人用一种艺术的方式,对于现实或想象的加工描述与自我深刻感受的表达。在此,要清楚,是诗意,不是散文意、文章意、杂文意、论述意,更不是口水意、梨花意、朦胧意等。在情感立场上,有深情表达的、含蓄吐露的、真诚赞美的、壮怀激烈的、热情歌颂的、弘扬正气的,也有鞭挞邪恶、批判反讽的等等;在创作方式上,有委婉曲折的、有慷慨激昂的、有直抒胸臆的、有象征借喻、有用典寓意的或隐喻表示的等。360百科给出的是:诗意,是诗人用一种艺术的方式,对于现实或想象的描述与自我感受的表达。很明白:说的是一种艺术的方式,而不是辞藻的堆积、口水的泛滥、标语的乱用、口号的狂呼。360百科的另一句是:诗意的主要载体,是为唐代达到巅峰的近体诗和古体诗,以及在宋代最流行的词,元代的曲。
      《现代汉语大词典》里解释道:诗意,就是诗的内容和意境,所以,诗意被认为是一首诗最重要的元素。我觉得诗意应该是发自内心的超乎寻常的,是人性的细微真情美味的展现,是充满空灵赋予想象。是对日常生活的超越,行为处事细节的刻画,独特环境氛围的烘托,哪怕是对自然的荣枯衰盛,生活的喜怒哀乐,灵魂的检讨反思,情感的阴晴圆缺等,从句读中渗透出来,使读者产生一种新的感受、新的情绪、感慨、新的领悟,使人韵味无穷,这大概就是一种诗意。
      比如飞流直下三千尺,比如兵车行,比如满江红,比如红酥手,比如空山新雨后,比如三吏三别,比如天问、九歌,比如茅屋为秋风所破歌等等。一种强烈冲击,一場刻骨的感受,一段铭心的情恋,让人反复咀嚼、回味无穷、思绪加深、境界升华;所以诗意,有点类似“禅”的顿悟、观念的转变、逻辑和思维方式的转换,更是一种自由意志的追求,冲破束缚的欢快,人性和生命力释放时的畅意等。
     当代著名诗人何其芳在 《<工人歌谣选>序》写道:“总起来说,诗意似乎就是这样的东西:它是从社会生活和自然界直接提供出来的、经过创作者的感动而又能够激动别人的、一种新鲜优美的文学艺术的内容的要素。”

(2019年2月草于凤凰山下之山雨楼草、3月于浣花溪畔之羁旅斋改。著作权所有,禁止抄袭,若有选用,请注明来源与作者,谢谢!联系:[url=mailtoiang1947522@163.com]xiang1947522@163.com[/url])




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