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王铎的书法与科学的模仿
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最近看到王铎（觉斯）的书法集，好几卷，好几种，而且是“非正常版本”的——只有畅销书才会赢得那样的眷顾，那么，王老师的字“突然”流行起来了？
王字当然是大大地好的。自张旭的颠，怀素的狂以来，草书就该数王觉斯了。林散之说他是“自唐怀素后第一人”；沙孟海道出了他的渊源：“一生吃着二王帖，天分又高，功力又深，结果居然能够得其正传，矫正赵孟頫、董其昌的末流之失，于明季书坛可谓中兴之王。”甚至还有人认为这后来的“一王”，已经超越了被尊为书圣的“二王”。
可是，王虽然做了清朝的官儿，清人并不学他，而学被他“矫正”了的赵（孟頫）和董（其昌）。康熙爱董，天下都学董香光；乾隆爱赵，人人争做赵松雪。为什么？赵董二位的字，可以用赵写过的《洛神赋》里的两句话来形容：“翩若惊鸿，婉若游龙”，他们表现了最传统的审美趣味，所以能成为主流；而王，与那两个颠狂的前辈一样，虽然天才卓绝，却不能引领时尚。
现在人们重新喜欢王，准是看上了他的“野道”。毕竟，学野比学雅容易，弄拙比弄巧容易——至少形式上如此。看所谓当代书法，特别是“有个性”的书法，似乎都只学会了野，然后张扬他的丑。遗憾的是，他们忘了王铎在狂野的面目下每一笔都传达着典雅的精神。
这颇像今天的模仿秀——模仿看得见的狰狞，却模仿不了人家的精神和功夫。这样的模仿，只能当官窑的赝品，砸碎了才好。
不过，模仿说到底还是在学习，而且是学习的“进化”，选容易的学，选有好处的学；而不是选最好的学。我们把王铎看成怀素以来第一人，其实他看不起怀素“终入野道”，所以他学古人，“吃着二王帖”。
我们“创新”，也在模仿，有时也表演模仿秀。从科学史看，多数科学都是模仿，只有几个人能真正树立榜样，让大家去模仿。问题不在于模仿，而在于模仿什么，怎么模仿，模仿出什么东西。能从羲献的模子生出一个王觉斯，当然好了。
王铎临王羲之十七帖
赵孟頫写曹植《洛神赋》
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