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网络“无民恐主义”高烧不退
——信息时代法律“猴皮筋”和道德“怡口脆”的哀鸣
20世纪七八十年代以降,电子计算机的出现及其迅猛发展,把信息对整个社会和全体人类的影响一下子推向了一种至关重要的地位,无论是信息量,还是信息传播的频率,抑或是信息处理的速度以及社会依赖信息的程度等都以几何级数的方式暴涨,人类在未经法律与道德转换准备的前提下迅速地被现代科技推进了信息时代。许多年来,人们习惯于用最具代表性的生产工具来表示某个特定的历史时期,比如石器时代、青铜时代、铁器时代和蒸汽时代,由此来看近年来的现实,在短短数十年里,人类业已从电气时代跨入了信息时代。然而,正是在法律与道德转换准备的仓促之下,互联网的出现和发展,不但为人们提供了表达自由的物质平台,而且极大地刺激了人们的表达欲望。尽管时代已经信息“化”了,但由于各国法律和道德的信息化转变远远落后于网络发展的步伐,面对网络,传统的法律体系日益成为无能为力的“猴皮筋”,传统的道德体系越来越成为网络“怡口脆”,在网上,传统的准则正在被颠覆,新的信息法律体系和道德体系尚难构建起来,以致于网络“无民恐主义”不仅得以长成,而且,当前的网络“无民恐主义”正在高烧不退。
我所说的网络“无民恐主义”,是指网络无政府主义、网络民族主义和网络恐怖主义。
网络无政府主义其实是借网络而表现出来的传统无政府主义,张扬个性、强调独立,反对法律规范和技术管制。网络无政府主义者也在试图把网络视为无国界、无政府、无管理的“三无地带”。网络无政府主义在各地网民中都有一定程度的存在,有的甚至带有破坏性倾向。目前的治理是网络自治和法律规范相结合。既要治理网络的过度放任,也要警惕对网络的过度管制。
网络民族主义其实也是借网络而表现出来的传统民族主义,煽动民族情绪、制造民族对立及至仇视,鼓吹民族优劣乃至仇恨论,试图挑起民族复仇和战争。
网络恐怖主义兴许是网络与恐怖主义相的结合物(美国人柏林·科林在上世纪末提出“网络恐怖主义”一说。俄尔,美国联邦调查局(FBI)对其定义为:一些非政府组织或秘密组织对信息、计算机系统、计算机程序和数据所进行的有预谋、含有政治动机的攻击,以造成严重的暴力侵害;由于政府机构之间长期存在着对待新现象、新事物的“表见自由”,所以导致了在对待网络恐怖主义现象上的“一种说法,各自表述”——美国国防部(DOD)很不欣赏美国联邦调查局(FBI)的说法,它又“整”出了一个说词:网络恐怖主义是利用计算机和电信能力实施的犯罪行为,以造成暴力和对公共设施的毁灭或破坏来制造恐慌和社会不稳定,旨在影响政府或社会实现其特定的政治、宗教或意识形态目标)。无论如何,网络恐怖主义行为本质是有预谋地利用网络并以网络为攻击目标,通过针对目标的具体行动,达成破坏政治稳定、经济安全,扰乱社会秩序,制造影响的恐怖活动,是传统恐怖主义在信息技术领域扩张的时代产物。
网络无政府主义、网络民族主义和网络恐怖主义三者之间不是割离的,它们有着天然的联系,是一张网上的三个跳蚤,网络无政府主义是基础,可以孳生网络民族主义和网络恐怖主义;网络民族主义既是网络无政府主义思潮在民族问题上的一种表现方式,也是网络恐怖主义的一个情绪根源,网络恐怖主义是网络无政府主义和网络民族主义的极端表现形态。三者之没有天然的分离,可以相互转化和影响。因此,我在这篇文章中将其合称之为“网络无民恐主义”。
面对这种情况,我们只能希望迟早实现法律和道德的信息化转变,以益于国家、益于人民、益于社会。
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GMT+8, 2024-11-24 02:08
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