刘武青者，重庆桐君阁股份公司公司员工。近些年来通过各种媒介大肆宣扬：他发现了物理学的三个定律，且命名之曰“刘武青定律”。

        我是一个学物理的，但对物理学学得不好，所以不能从物理的深层面上发表一些意见，只是就此事发表一些个人看法。

        首先，我要说得是，在刘事件出来之后，之初一直到现在都没有所谓的大家（如院士，教授，研究员）之类的人站出来于以驳斥，反而听任自流。在山西量子学会议上刘还发表了论文（在刘的网站上有做报告时的照片），并以此认定中国的顶级专家已予以认可。在这里，刘先生混淆了一个概念：所谓开“学术会议”，不是说他的研究是否就被认可，而是大家就近期所做的工作互相交流一下。看有没有相互借鉴、相互合作的可能。当然，最重要的一点还是，通过提问和相互讨论来验证自已的研究方向是否正确、研究方法是否可行、研究结果是否可靠、研究前景是否乐观。哪么如果你的研究太过于小儿科、或一个人都没有兴趣、或一个人都看不明白，那么就可能不会有人提问和你进行讨论，那也不能就说你的研究都符合合理性、前沿性、创新性、历史性等。值得我们骄傲的是，我们处于一个升平盛世，政平民和，允许有各种各样的思潮存在。因此，也不会因为你是一个“平民科学家”，就据之门外。

      再一点，刘先生做得值得商榷，自古以来，以某个科学家命名定律或定理非常普遍。如果某个定律或定理以他命了名，那是莫大的荣耀。但从来都不是自已提出来的，都是他做的贡献为世人所肯定，认为他的工作无人替代，不以他名命名之不足以显其荣。而刘先生，提出了所谓“刘氏三定律”，真实性和正确性还有待商榷的情况下，就这样招摇过市，未免有点过火。

      第三点我要提醒刘先生的是，不是说不提倡所谓的“民间科学”家，也不是说没有坚实的基础就不要去从事科研，也不是说没有闹明白的结果就不要对任何人说出口，也不是说非得博士专家才能做出历史性的贡献。而要说得是，科学面前人人应该“谦虚”。你似乎反复在提爱因斯坦，“誓于爱氏试比高”，但爱因斯坦之所以能做出如此巨大的贡献，是有原因的。在这里，我总结几条我认为正确的原因：1）爱因斯坦出身犹太人，天资聪明，这是一个基础的基础。当然我不是走种族主义道路，众所周知，推进人类文明大跨步前行的往往是犹太人。比如自然科学领域的爱因斯坦和人文科学领域的马克思。2）他出身于德国。当然我不是崇洋媚外，从德国近现代史可以看出，德国人崇尚科学这是不争的事实。他有世界最好的大学有芸芸无数的巨人科学家，因此德国人的科学思想已渗入到他们的骨髓，孕育了他们的灵魂。3）他就学于瑞士。由于当时的国际形式，瑞士成为科学研究的乐土。云集了大批顶尖的科学家，有着先进的教育方式和前沿的智力开发系统。爱因斯坦就学的苏黎士联邦理工学院老师都是著名的物理学家，数学家。他的很多同学后来也都成了著名的物理学家，数学家。4）刻苦努力。虽然爱因斯坦在上大学时是有名的逃学者，不去上课，经常抄作业。但他的大学成绩除了良之外都是优秀，这也反映了他学有余力的能力。他天天泡在图书馆和阅览室，阅读理论原著和时新杂志。实际上，他博士毕业之后，与当时最前沿的物理学家水平已经相当。5)有意的讨论。他毕业后，都知道他到了专利局。但他与几个有志青年成立了所谓的“科学院”，定期进行研讨，使之能感受当时的理论前沿。6）贤内助的支持。爱因期坦与他大学同学米列娃结婚，据说他的很多成果的获得与他老婆有很大关系。一方面她为他承担所有家务，另一方面对他的理论工作给了很多有益的讨论。从上面的分析可以看出，伟大理论成就的获得不是那么简单的。当然二十世纪中期之前，由于理论知识集累的不够充分，如果加上天才的个人，可能会成为科学的英雄。但是就目前的状况来说，科学已经成为一个大海，很多人穷其一生都在学习前人的成果，别说有所创新了。即便有条件成熟之人，也只能做些推进性的或点点滴滴的贡献。所以，在科学面前，应摆正自已的位置。

       不过在这里我应该做一些肯定。

      首先，不提倡，当你做出你认为非常有意义的工作之后，密藏不宣、束之高阁、孤芳自赏。在这里，我想到了法拉第和开文迪许这两个英国最著名的科学家。法拉第出身寒门，没有上过大学，没有接受过专门的训练，他的文章写得非常不好，他的数学非常糟糕。但他有着丰富的想象力和哲学家的思想，他做出了泽背后世的杰出贡献，但据说他的很多成果都出自于它的《日记》和《电学实验研究》这两本近似实验记录的书籍。他自始自终都在做一个“平民科学家”，舍掉了许多可以得到的荣华富贵。而开文迪许虽然出身名门，要什么有什么，但其从事科研纯粹出于爱好，不图名不图利，当许多人推崇他发现氢气时，他谦逊地说：“这事早有别人注意到了”。他的许多论文和实验报告，都没有急于发表，特别是关于自然科学方面的论文。他可能由于慎重，也许由于羞怯（他人很孤僻），大都是他自认为没有足够实验依据而不去发表的。近50年间，他没有写一本书。后来很多人做出的成果，在整理他的文献时发现他都所做的结果都比别人要早，失去了本应属于他的成就。我们不提倡这两个做法，我们支持有工作就拿出来，大家共同研究，共同推进。在这一点，我是肯定刘先生的。

       再者，在现在这个多元的社会里，发散的思维是允许存在的。比如日本一家电器制造商（哪个忘了）在东京的研究院里，包括各颜各色的研究人员。如学经济的、学金融的、学哲学的、甚至学医学的与学工程的一起进行研究。他们互相之间能够碰出许多新颖的灵感。从古自先，考证可知，科学一个突飞猛进的发展时代，都是允许各种思想进行融合的时代，都是学术自由的时代。比如先秦的诸子百家，正是处于百家争鸣的春秋战国时期；再比如欧洲的文艺复兴，正是处于意大利分裂，各种思想混杂的时期；再比如现在的美国，之所以长胜不衰，是因为世界各国的人才都会集了他那里，思想火花碰撞，吸收了各民族最优秀的因素。再举一个真实的科学例子，在光学的发展中，菲涅耳作出了很大贡献，发表波的波动说时（好像当时只是一个刚刚毕业的学生），包括泊松这样的大科学家都反对。但最终世界还是屈服了真理。所以，在此，刘先生敢于陈词自见的作风，是值得学习。但应注意方式方法。在这里，我提醒的是，对刘先生个人攻击做法是不对的，对待科学的正确态度是，让我们一起加入到“真理”的讨论中，在讨论中澄清真理，理解真理，推进真理。

        对于刘先生，使我想到了战国时的赵括，纸上谈兵。具体他的“成果”是否正确，还需要时间和深入的研究。