悲怆。。。。。。只听歌。

陈楷翰 2015-7-19 00:26

我易感，把几首歌组合一下，请大家听，我无语，一切溶入浓浓的悲怆中，有如那鄂尔多斯高原上孤独的，沧桑的鹰。 黑骏马 腾格尔 http://music.baidu.com/song/s/50061693520854ce6165 黑骏马 图垭格 http://music.baidu.com/song/s/3407 ...

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转帖吕乃基老师的重文：论科学与文化————

热度 2 陈楷翰 2015-7-18 23:26

这篇居然不受欢迎，实在是活不下去。。。。。。茶水文才在科学网受欢迎么？ 为了强调自己的感受，姑且使用“原创”这个按钮。强调说明：是吕老师的原创文。 本文从历史和逻辑的角度分析了科学与文化的关系。科学推动文化经历否定之否定的演化过程 , 即由自然文化经机械文化发展到人的文化。在科学的 ...

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嘻嘻嘻，导师和研究生，团队与队员，又是一堆龙族糊涂账

热度 6 陈楷翰 2015-7-5 18:47

CINA这地方挺有意思，按照咱文人的说法是：这是一个中世纪国度，这几十年正在不断对源于生产方式变革而来的新文化进行抗拒性调整的时代。文化冲突时代一般被称为乱世，乱世不承认普世价值，因此自然是谈不上真善美，谈不上正确错误了。 大陆科研界非常之乱，绝对在官场或黑社会之上，官场 ...

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致毛左————马克思主义的反思（一）

热度 12 陈楷翰 2015-6-23 01:24

文艺复兴后期的地理大发现以及往后的科技大发展，给静滞已久的人类社会带来了巨量财富和生存新空间，从马斯洛需求层次上讲，它续文艺复兴对精神世界的先期扩容，而着力与物质世界的扩容，这一串文化五层面全方位的冲击与积淀引发了人类的强烈反思，力比多的全方位正面宣泄引发了社会的迅速进步，挑战 ...

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疯子致傻刘：大陆和文明世界语境不同的，湖北学界是文化变革尝试

热度 7 陈楷翰 2015-5-31 14:05

一个不留神，傻刘又傻了，于是疯子从电击房跑出来如是侃： 傻刘，大陆是中世纪社会，如同个体/集体/社会，感性/理性尚未分离一样，社会分工同样尚未明确完整，从业者角色互融现象严重，不仅官员带有浓厚的贵族经济庄园特色，学术界带有浓厚的江湖社会特色，因此我们文人 ...

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请教：盖亚意识概念被接受的程度大不？

热度 4 陈楷翰 2015-3-28 12:13

盖亚意识有点斯宾诺莎自然神的味道，地球系统也是一个生命，他在掌控着生命的命运。 疯子是有神论者，算基督徒异端吧，因此一向认为人类的命运有两条发展道路：一条是征服自然，一条是在自然的容忍范围内尽量完善多系统的质能循环。第一条路被西方带头走了几百年有点玄乎了现在，第 ...

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