一个不留神，傻刘又傻了，于是疯子从电击房跑出来如是侃：

     傻刘，大陆是中世纪社会，如同个体/集体/社会，感性/理性尚未分离一样，社会分工同样尚未明确完整，从业者角色互融现象严重，不仅官员带有浓厚的贵族经济庄园特色，学术界带有浓厚的江湖社会特色，因此我们文人在说”大陆式学术界“的时候，都是有意识地将其与”文明世界学术界“明显分割开的。

     由于社会契约伦理的缺失基础上导致资源必然性的无规则分配，因此近代文明以前，学术研究者通常必须兼经营者和管理者角色，上古传说中炎黄那些学术者均兼官员身份，即使宋之沈括明之宋应星。。。。。。等，也有浓厚类似味道。在西方文艺复兴之前，科学家也必须人身依附于贵族，或者由贵族兼任。

    这是一个人类文明发展时代的历程，1949年大陆暴力革命终止了中华文明进步之后，很多人依然看着民国时期（近代文明雏形）的好且骂骂咧咧，实际上是未正确认识到这是两个不同的文明阶段。OK，不能深说，抱怨是安全的，牢骚是安全的，我要是重新回到文人身份就不安全了，人在大陆身不由己，你的明白？不然疯子干嘛好好的文化人不做跑去搞理工科学术？

   这也就导致了一个有趣现象：西方的院士是学术院士，教授是学术教授。。。。。。而大陆的院士是政治院士，教授是政治教授，两方相遇的时候互相无法理解：

   大陆方：嘿你看这洋院士，只会学术连队伍都抓不住，院士关键的穿针引线功能都没发挥出来，还不如偶们一个讲师（兼科级干部）？

   文明世界方：嘿你看这位大陆院士， 政客和企业ECO色彩怎么那么重，院士“学术首领”的味道一点没有，IDEA也缺，还不如偶们一个助理教授呢？

   这实际上就体现出了语境的不同了，如果不考虑劣等文化和先进文化的差异，还真就谁都没错。因为这是不同文明阶段的需求，满足其需求者为胜利者。在文化不许升级这个大前提之下，大陆学术界的种种行为，按照我看都是在路径最短活化能最小的正常道路上发展和自适的，我们并没有理由藏否大陆学术界格局，更不能用文明世界的“创新”、“学术道德”等来要求大陆。

   OK，这下你明白湖北学术界改革的实际内涵了吧？不过是戴德昌之——不知道他说的是感性的话，还是也真正进入文明人状态了的话——“大陆50年没原创”一说的破解企图而已，但设计得很不科学。此举比当局之“淫才鸡划”方案高不到哪里去。

   没错，我也不看好，湖北不是大型可控租界，幼苗期的异质优质种源是无法在资源垄断了的中后期稳定生境中存活的，大自然中一次次的野火，或者我们基督教生态学者特意营造的生态斑块，实际上干的就是如何减少生态发展的能垒的事。基于量子化和阶梯前提上的生态动力学和热力学（不是旧的生态动力学，旧的如同牛顿物理体系一般的历史地位，当代生态动力学和热力学则涵盖了社会科学与自然科学领域，尽管目前还处于初创阶段）是客观真理，如同当年的爱因斯坦相对论一样全世界没几个人真懂，但是，真理就是真理，不需要孟德尔二世我吹，100年后教科书上肯定会有的。湖北文化变革之悲催前景问题是在这里。

   妈的，回复你这贴，我可能还得装傻发牢骚不知道多少贴才能不改变形象，今天是上帝规定的安息日我又不能装傻，你丫害我这是，傻刘。

   歌曲： 英雄勋章     赵传

https://www.baidu.com/s?wd=%E9%9D%92%E5%A4%A9%E7%99%BD%E6%97%A5%E6%97%97%E9%A3%9E%E6%89%AC&rsv_spt=1&issp=1&f=3&rsv_bp=0&rsv_idx=2&ie=utf-8&tn=baiduhome_pg&rsv_enter=0&rsv_sug3=8&rsv_sug1=5&rsp=0&inputT=28030&rsv_sug4=28987