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我只是正常的人,别整天以为我反动,是你们愚昧。
热度 20 陈楷翰 2016-7-22 12:00
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉! 彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉! 彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉! 我要 ...
4426 次阅读|52 个评论 热度 20
爱国闹剧?——我们需要的是理性的思考,不用多,别智障就行。
热度 1 陈楷翰 2016-7-20 10:22
马克思都总出错, 您就这么自信地纳粹式爱国,还真理? 这是一贴不需要多少理智就可以分析出来的东西。 文艺复兴后期的地理大发现以及往后的科技大发展,给静滞已久的人类社会带来了巨量财富和生存新空间,从 ...
2393 次阅读|2 个评论 热度 1
文艺人搞科研,痛苦自知。。。。。。。。。
热度 6 陈楷翰 2016-7-11 21:49
俺很羡慕肖建华、徐晓哥这些严谨型的牛人,他们什么都是严谨推导分析,功底扎实成果可靠。 俺很羡慕德国人一板一眼的工作态度。 俺很羡慕有些同事,没到有绝对把握绝不说出新的东西。 俺猜想,他们思考问题,一定是从现有 ...
3423 次阅读|12 个评论 热度 6
嘻嘻我的也被干掉了,改个写法:对人文精神原创的反思
热度 1 陈楷翰 2016-7-7 11:47
人文精神,在大陆,唯有一声叹息,这个不说了。 然而,从制陶开始,半兽人与兽分离;从契约论开始,半兽人摆脱了大自然世代交替铁律而成为文明人开始,这两个关键步骤下,人终于从灵与肉彻底脱离了自然界。而灵肉升级后,从原道到盖亚伦理的回归,实际上内容已经发生了天翻地覆的变化了,不再是朴素思辨的 ...
2062 次阅读|2 个评论 热度 1
削足适履——————唯SCI管理是什么实质
热度 6 陈楷翰 2016-6-16 14:59
正如马斯洛需求有生存、安全、社交、尊严、自我实现、审美与超越等六个层次,评价科技水平同样也有多个层次,咱们套用一下: 1.生存和安全————————对应的是比较低级,在同行拿不出手的论文专利著作、技术应用等。 2.社交———————————对应的差不多就是一般的SCI吧,拼数量和影响因子,某人一百多 ...
4083 次阅读|12 个评论 热度 6
广义生态工程学雏形理论中,文化有优劣,文明有优劣
热度 3 陈楷翰 2016-6-5 22:44
广义生态工程学是一门基于尺度和系统视角、动力学与热力学工具、伦理预设基础上的广义生态雏形学科,通用于几乎所有学科,在对文明和文化概念上有特有的理解。 从人与自然、人与人、人与我三大关系出发,由于地缘、人均资源和机会、历史偶然性等原因,人类走向了不同的发展路 ...
2790 次阅读|14 个评论 热度 3

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