动 物园巨大的铁网内，若干种类的鸟和平共处。饲养员撒下好吃的，他知道谁应该第一个来啄食，谁应该第二个来，有个基本固定的顺序，被称为peck order。这个order很重要，关系到生死存亡的问题。序位低的要让高位的先来，就相当于我们“让领导先走”。这样的等级制度存在于许多动物，尤其是 社会关系复杂的动物。在人类，这个自然很夸张。在若干情况下，尊重好似与实际的利益无关，但尊卑有序，还是必须的，我们的传统也提倡这个。在日常生活中， 我们每个人其实也是很在意的，这个就不多说了。 

我 们有妄自尊大的传统文明，只要你能尊重我，我就可以不考虑实际利益。只要能来朝拜我，我给你东西也行，甚至不顾国民死活。汉武帝是大英雄，穷兵黩武，也算 给中华民族挣了口气。匈奴有一支因为内部矛盾前来投降，汉武帝要求征发万两车几万马隆重迎接，甚至要处死耽误此事的官员（连年征战，这事很难啊）。类似的 事情，我们后来也做过。当年，我们的国民还吃不饱，也要保证监狱里的日本战犯吃上雪白的大米饭。我堂堂大中华，具有宽阔的胸襟，容不下几个“小日本”（他们自称大和，也不认为自己小）？我们自己的国民少吃一点，没什么，只要能让他们尊重我们，让他们世世代代对我们感恩戴德，提高我们的peck order，有什么不值得的？所以，大米干饭给他们吃了，后来据说也放了，是否发路费，俺也不敢猜测。 

有人谈起名古屋与南京，很气愤，我觉得，没什么，应该的。我们既然有那样的胸襟，那样的气量，怎么容不下战犯的儿孙说几句话？他的逻辑，有问题吗？我们当初的气量，哪里去了？ 

=========== 

俺不了解历史，仅凭道听途说，任何事实都不确定--官方也没告诉我们。