今天听了国家二级教授，博士生导师---陈新汉 教授（上海大学社科学院哲学系）的题为《人生随想》的报告，经一个经历了文革的哲学老师的人生随想。好久没有写东西了。也好久没有给自己的内心进行对话了。报告主要分为四点

1人生就像一串脚印，是一串深深浅浅，歪歪斜斜的脚印。它预示着人生的路，曲曲折折，起起伏伏。路既是我们所作出的选择。

2为什么大家的人生是千姿百态的

   人之为人而不是动物的一个区别就是，他可以把自己的生命活动作为主观认识的一个认识对象，去思考去理解。

   因为我们的人生有内因和外因共同决定的，我们的生活是实然和应然的统一，实然是实际过程，应然是我们的反应。人生其实是一个在自己理解基础上的自己塑造自己的过程，自己对自己负责。如果我们能够把这个过程来欣赏，其实他像极了一件艺术品。所以，自我塑造还带有一种艺术性。

3如何理解“把自己的人生筹划到最本己的能在上去”

   哲学跟死亡都有着紧密的联系，或者说死亡是哲学绕不开的话题。海德格尔认为死是一种此在的终结。（向死而生：把死作为存在的因素考虑在内去筹划自己的人生。此在：此时的存在）并且，就像一首诗：大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边。人道是，三国周郎赤壁，乱世穿空，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰。似乎带有一种悲剧意识在里面，但是，他强调，一定的悲剧意识是有益的，悲剧意识绝不等于消极的颓废。

强烈的意识到自身的独一无二，不可重复的价值，以及与他人的无关涉性，从而渴望在有生之年实现自身所特有的那些可能性，即“把自身筹划到最本己的能在上去”。这里的最本己其实是没有统一标准的，它是自己的，因人而异。

世界上有两种人

a不深入认识人生，仅仅是为了活着，称呼为：非本己的向死而生

b好好筹划人生，好好活  称呼为：本己的向死而生

4海天一线和海天一色

  有时候看到的是海天一线，有种上高人为峰的感觉，这就像人生有目标，很清晰。

  有时候，当你爬到山顶的时候，看到是海天一色的感觉，很朦胧。这就像人生前路模糊的感觉

  所以人生既要有明确的人生目标，又要有一种人生的朦胧。这是人生的两种境界。

感受：

1人生其实可以是一个在自己理解基础上的，自己塑造自己的过程

   大学过后，我一直认为自我意识是周围环境的社会意识、当前的物质条件以及自身的意识积累构成的，他是一个不断影响前进的，所谓的自我，其实是一种积累的综合产物。但这个观点提醒我，具有独立意识的人，是可以在主管能动性去塑造一个新的自己的。这一点之所以重要，是因为我们常常认为生活就这样了，结婚，稳定的工作，努力挣钱带孩子，退休，旅游，带孙子，跳广场舞……我们在社会惯有的循环下去计划自己的生活，我们以购物，旅游，看电影，打游戏，k歌，教育孩子，为乐趣度过自己的一生。

   我们之所以这样，是因为，我们把自己的“现在的我”归结为家庭社会给予我们的教育和影响的产物，我们一直处于被外界塑造的阶段。我们自己没有真正意义上，成为自己的设计师和导师。

   所以，我想，我们缺少的不是如何去生活的智慧，而是缺少主动的为自己设计更为挑战更为特别的人生的智慧。我们是可以随时被塑造的，而且，这个塑造者就是我们自己。