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环境法学界PK民法界:动物非物?
2015-11-9 12:27
环境法学界PK民法界:动物非物?2015-11-09 10:45 新浪环保 7 收藏   常纪文   为了促进环境法学界与民法学界的对话,协助《民法典》的科学制定,为动物和环境的《民法典》规定与动物、环境专门法律规定的有机衔接和互助奠定基础,国务院发展研究中心资源与环境政策研究所和野生救援于2015年11月7日 ...
个人分类: 敬畏自然|3051 次阅读|没有评论
阅藏杂谈32,烦恼断尽才能学习佛法吗?
热度 1 2015-11-8 22:27
有人说,必须烦恼断尽才可以学习佛法,否则只要有烦恼,所学的法门都是邪知见。那么我们是不是应该先一门深入断尽烦恼之后再来阅藏广学一切法门? 学习佛法,还是应该正闻熏习,如理思维才不至于走偏。四弘誓愿,并没有你所说的次序。如果说烦恼断尽才可学习法门?请问,不学佛,如何断烦恼?怎么可能要把 ...
个人分类: 科學宗教|2466 次阅读|2 个评论 热度 1
为什么说,对于动物保护而言,只讲环境保护很不够!
2015-11-8 08:33
为什么说,对于动物保护而言,只讲环境保护很不够! 昨天参加常纪文老师组织的“民法典与动物、环境”学术研讨会,会上听到民法学家们说环境法学家太激进,真让我跌碎眼镜,因为在我看来,在动物保护的立场上,环境法学家们太保守,他们基本上只关心整体自然环境,关心物种是否灭绝,很少会关心动物个体 ...
个人分类: 敬畏自然|2607 次阅读|没有评论
阅藏杂谈31,阅藏与学习祖师大德的论典开示
2015-11-7 22:41
我们提倡阅藏,提倡直接聆听本师释迦牟尼佛的教诲,并不意味着就不可以读后来的祖师大德乃至今人善知识的论典、讲记、开示。如果这样的话,岂不是完全否定了后人所做的弘法工作了吗?这种想法,和一味迷信后代祖师大德善知识的开示不去阅读经典,都是极端偏执的行为。其实,佛陀本人也再三鼓励人们亲近善知 ...
个人分类: 科學宗教|2090 次阅读|没有评论
11月8日清华动物研究读书会
2015-11-7 20:58
北京动物研究读书会第19期 主题: “动物与后现代性”专题(一) 时间:2015年11月8日 周日上午 9:30-12:00 地点:清华大学明斋241 阅读材料(附下载): 托马斯·马乔《动物》 托马斯·马乔《动物》.pdf (1671 K) 下载次数:3 吕克·费礼《既非人亦非顽石》 吕克·费礼《既非人亦非 ...
个人分类: 敬畏自然|2386 次阅读|没有评论
“民法典与动物、环境”学术研讨会感想
2015-11-7 20:25
蒋劲松 今天参加了常纪文老师组织的“民法典与动物、环境”学术研讨会,虽然由于上午要参加北京自然辩证法协会举办的“宜居之都与新城镇化”的会议,只是参加了下午半场会议,还是感想良多。 1 ,动物保护的议题,对于大多数人来说还是太小众,太另类。今天的会议上,许多专家还是习惯说环境保护、 ...
个人分类: 敬畏自然|2833 次阅读|没有评论
为什么说动物不是物?
热度 16 2015-11-7 19:22
清华大学科学技术与社会研究所 中国食文化研究会素食委员会 动保网 蒋劲松 讨论动物保护的立法,首先应以动物在法律上的定位为基础,而 法律意义上的界定,应以伦理意义上的定位为基础。 因为伦理涉及到行为的正当性问题,只有在伦理学上清楚界定了动物的地位之后,法律上才有可 ...
个人分类: 敬畏自然|4998 次阅读|29 个评论 热度 16
阅藏杂谈29,大众阅藏与教下宗派的复兴
热度 1 2015-11-5 12:06
在中国传统佛教的各个宗派中,相对来说天台、华严、唯识等教下诸宗比较衰败,现在修学的人数较少。原因很复杂,但是,一个不容否认的原因是大多数佛教行人对佛陀经教缺乏闻思,教下宗派的修学基础相对薄弱。而且,由于全面、系统阅读藏经的行人较少,深入思考教理的也较少,出家僧众深入教理在教内往往也得不到鼓励和 ...
个人分类: 科學宗教|2271 次阅读|2 个评论 热度 1
阅藏杂谈28,大众阅藏与密宗的弘传
2015-11-5 12:05
粗看起来,大众阅藏与密宗的修学没有什么关系,因为在阅读藏经时,是将不受灌顶就不能阅读的密宗经典排除在外的。但是,事实上,大众阅藏也为密宗的弘传在打下坚实的基础。因为,密宗修学需要以显宗的经论的学习作为前提和条件。藏地佛法比汉地兴盛,有许多原因,根本原因在于重视显教的次第熏习,对于经论学习比汉地 ...
个人分类: 科學宗教|2023 次阅读|没有评论

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