有人说，必须烦恼断尽才可以学习佛法，否则只要有烦恼，所学的法门都是邪知见。那么我们是不是应该先一门深入断尽烦恼之后再来阅藏广学一切法门？

学习佛法，还是应该正闻熏习，如理思维才不至于走偏。四弘誓愿，并没有你所说的次序。如果说烦恼断尽才可学习法门？请问，不学佛，如何断烦恼？怎么可能要把烦恼断尽才学习佛法，烦恼断尽是什么境界？净土宗讲带业往生，就是说不需要把烦恼断尽都可以往生西方净土。说我们要烦恼断尽才能学习佛法的人，他敢说他的烦恼都断尽了吗？历代的净土祖师都说自己烦恼没有断尽，但是仗佛威力可以带业往生。按照这位大德的观点，广大净土行人在有烦恼状况下学的法门就是邪知见，那么他们究竟是否可以往生？