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人机环境系统控制论: 刘伟 2025-12-29 08:53; 与维纳的控制论不同，人机之间的控制关系不但涉及实时状态的反馈，包括中长期趋势的反馈，并且，不但有各种人、机感觉的调节，还有预存知觉或知识的调节，也就是说常常是事实与价值混合的相互作用，既复又杂，是一种新型的控制论。上述观点体现了人机协同控制关系相较于经典控制论的拓展与创新，其核心在于突破了 ...; 个人分类: 2025|4718 次阅读|没有评论

人机信息论: 刘伟 2025-12-28 16:06; 为了计算，需要计量，为了计量，需要定义。香农定义了信源、信道的信息量；为了这个定义，他定义了信息、信息量、定义了信息量的单位.....这些定义成了他最著名的定义，也通过这些定义奠定了信息论的基础。类似，为了算计，也需要计量，为了计量，需要重新定义。我们也定义了人机信源、信道的信息量；为了这个定义，我们 ...; 个人分类: 2025|6535 次阅读|没有评论

AI时代的老师们太难了！: 热度 3 刘伟 2025-12-26 07:22; 不管您承不承认，AI时代的老师们正面临前所未有的挑战，传统“知识权威”的角色正在被撼动，教学方式和职业路径都在发生深刻变化。以前是与知识俱进，现在是与AI“博弈”…… 首先，AI让“因材施教”成为可能，但也让教师陷入两难：一方面，AI能快速生成个性化学习方案，另一方面，教师却被要求从“讲课者”转型为 ...; 个人分类: 2025|8922 次阅读|4 个评论热度 3

智能与本体论及自指: 刘伟 2025-12-25 09:45; 智能与本体论的关联贯穿哲学思辨与技术实践，二者通过存在本质的追问与知识表示的实践形成深度互动。本体论为智能研究提供了关于“存在”的基础框架，而智能的发展（尤其是人工智能）则推动了本体论从哲学理论向技术工具的转化。以下从本体论的核心内涵、智能与本体论的哲学关联、技术实践中的本体论应用三个维 ...; 个人分类: 2025|2836 次阅读|没有评论

大模型的思想鼻祖——维特根斯坦: 刘伟 2025-12-24 08:21; 表面上，大语言模型起源于attention is all your need，实际上，维特根斯坦的哲学框架（尤其是《逻辑哲学论》中的“语言图像论”）与大语言模型（LLM）的技术逻辑存在深刻共鸣，这种共鸣不仅揭示了LLM的“基础逻辑”，也为理解其能力边界提供了哲学基础与视角。一、维特根斯坦的“语言-世界”映射是LLM的哲学原型 ...; 个人分类: 2025|4717 次阅读|没有评论

智能领域仍然难以翻越的三座大山: 刘伟 2025-12-23 08:30; 尽管人工智能技术及应用发展十分迅速，但大卫休谟关于因果关系不可靠、事实能否推出价值、理性是感性的奴隶这三大观点依然是智能领域难以翻越的三座大山……，即使用更复杂的数理、物理定律，对此也常常会束手无策，终究，这三座大山或已超越科学与技术的范畴。这些观点深刻揭示了人类智能的本质局限，而智能领域的发展始 ...; 个人分类: 2025|6707 次阅读|没有评论

与AI相比，人机环境系统智能更像是一种“活”的智能: 刘伟 2025-12-22 07:49; 与AI相比，人机环境系统智能的“活的”特性，本质在于其以“人-机-环境”三元交互为核心，实现了生物智能般的“活性”——即动态适应、价值理解、意向性算计与自我演化的能力，而传统AI（如具身智能、大模型）则因缺乏这种三元融合的交互机制，难以具备真正的“生命感”，这种“活的”差异，可从四个角度展开分析 ...; 个人分类: 2025|5761 次阅读|没有评论

人机差异的核心: 刘伟 2025-12-21 07:31; 人类之所以能在艺术、哲学、科学等领域不断突破，很大程度上依赖于感性——一种非逻辑的、难以言传的直觉与情感体验。它让我们在面对模糊、不确定甚至自相矛盾的信息时，仍能“感知”到某种方向或可能性。爱因斯坦曾说，他提出相对论的最初灵感，并非来自数学推导，而是一种“骑着光束会是什么感觉”的直觉想象；诗人里尔 ...; 个人分类: 2025|7745 次阅读|没有评论

由南京导航失灵看人机环境系统智能: 刘伟 2025-12-20 05:42; 2025年12月17日，南京部分区域突发导航定位异常，百度、高德等主流导航软件出现“行驶在无数据道路上”“定位漂移至57公里外”等问题，导致外卖配送延误、网约车路线冲突、市民出行迷茫。这场“数字迷航”虽仅持续数小时，却如同一面“镜子”，照见了人机环境系统智能（Human-Machine-Environment Intelligent System, HM ...; 个人分类: 2025|4460 次阅读|没有评论

中华智慧与人机环境系统融合智能: 刘伟 2025-12-18 07:17; 中华智慧与人机环境系统融合智能的实践，体现了传统文化哲学与现代技术的深度协同创新。以“天人合一”的生态观、“和合共生”的伦理观及“执两用中”的方法论为核心，中国将文化基因编码为算法参数，构建出具有东方价值导向的智能系统：在伦理层面，将“致中和”思想转化为算法伦理框架，通过动态数据权衡机制平衡效率与 ...; 个人分类: 2025|5650 次阅读|没有评论

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