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听课心得

已有 6675 次阅读 2012-8-13 20:23 |个人分类:感悟|系统分类:生活其它| 社会, 感悟

听课心得

两天满满的课程过去了,虽然讲的并非平时日常工作中遇到的问题,不过讲者们做的研究大多数水平还是很高的,有很多也发了十几分的文章,有几位讲的也非常精彩。回想起来,科研思维还是吸收了不少营养。

讲课的老师们风格各异,有的像个演讲家,生动,形象,肢体语言丰富,眉飞色舞;有的像严谨的科学家,说起话来不紧不慢,语音、语调也比较平,思路倒是非常清晰,研究的内容本身也很有意思;还有的思路有点小乱,东一榔头西一棒槌,自己的研究结果也搞的不是很清楚;还有的虽然演讲形式上没有什么特别出彩的地方,但是人本身充满激情,看起来平淡,却处处流露出讲者的真性情。这些天又看了一点点The effective executive,里面有一章讲用人的。举了南北战争时的例子,最开始,林肯喜欢用没什么缺点的完人,而南方Lee将军用人思路则不一样,有缺点没关系,关键是能打仗。一开始,占诸多优势的北方节节败退,林肯换了几个将军都不能扭转战局。直到后来换了思路,启用格兰特将军,才转败为胜。这让我想到做人,一方面有缺点的情况下,是需要弥补,但也要衡量机会成本,不过削弱自己的优势。最关键是要保证自己有一技之长,最大程度发挥自己的优势。像Steve Jobs,虽然性格上缺点非常多,也常被人所诟病,但他的完美主义,和执着,甚至偏执到有Reality distortion field,却也促成了这许多伟大的突破,诞生了划时代的产品。假如Steve Jobs总是觉得自己与人相处的能力不好,经常反省、自责,而不是把绝大多数精力用在产品上,也就不会有苹果这样伟大的公司了。

每个人都有自己的风格,像这些讲者,也可能他们演讲会一直在自己的风格上走下去。虽然有的人,照传统的演讲标准并非好的讲者。但只要他的团队可以一直产出高质量的科研成果,还是有机会一直站在讲台上的。反过来,如果演讲技巧再好,但没有过硬的科研成果,也很难在学术圈站的很稳。因此,对于一个科研工作者,最核心的竞争力就是自己的研究,假使没有精力或兴趣改变自己的其他方面,做好研究也就够了。

反思下,我们每个人从小就被教育要做好孩子,听话,学习好,体育好。。。。。。并且有了三好学生的称号。高中时,老师们反复强调不能偏科,为了那炎炎夏日的一考,众多有天赋的小孩被困在自己不擅长的科目里面花了大量的时间。改革开放前,僵化的体制里,不允许个人随便发挥自己的才华,或许高考真的是唯一的出路。像我们小的时候,哪里想像得到房地产开发商、垄断国企会像今天这样灸手可热。哪里想像得到,一些普通的职业,如厨师、摄像师、化妆师,做到顶级,一样会有很高的收入。现在时代变了,人才和物资的流通都方便了许多,只要真的有过人之处,有自己的绝活,总会拿到不错的薪水。因此,我们要学习发现自己最擅长的,并把它发挥到极致,这样才不至于浪费了上天赋予自己的才能。

我们很多年轻人步入社会,发现理想很丰满,现实却很骨感。社会里面种种阴暗面,不正之风让人压抑、沮丧。有的人就放弃当初的理想,不管自己当初热爱什么事业(此处指本来并非适合钻营者),都去学着溜须拍马,努力学习如何察言观色,如何说话讨领导欢心,如何打压自己的竞争者,如何多多赚取灰色收入。不但让自己丧失了真正的优势,还给社会不好的地方又加了一砖。

胡适曾经给毕业生写过一段话,鼓励大家步入社会后,要坚持做点东西,不要随波逐流,今天看来仍然很有意义,引用如下:

原载193273日《独立评论》第7

这一两个星期里,各地的大学都有毕业的班次,都有很多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。

学生的生活是一种享有特殊优待的生活,社会都能纵容他们,不肯严格的要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。在这个国难最紧急的年头,他们的担子真不轻!我们祝他们的成功,同时也不忍不依据自己的经验,赠他们几句送行的赠言,——虽未必是救命毫毛,也许做个防身的锦囊罢!

你们毕业之后,可走的路不出这几条:绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究;少数的人可以寻着相当的职业;此外还有做官,办党,革命三条路;此外就是在家享福或者失业亲居了。第一条继续求学之路,我们可以不讨论。走其余几条路的人,都不能没有堕落的危险。堕落的方式很多,走其余几条路的人,都不能没有堕落的危险。堕落的方式很多,总括起来,约有这两大类:

第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。你们到了实际社会里,往往学非所用,往往所学全无用处,往往可认完全用不着学问,而一样可认胡乱混饭吃,混官吃。在这种环境里即使向来抱有求知识学问的人,也不免心灰意懒,把求知的欲望渐渐冷淡下去。况且学问是要有相当的设备的;书籍,实验室,师友的切磋指导,闲暇的工夫,都不是一个平常要糊口养家的人的能容易办到的。没有做学问的环境,又谁能怪我们抛弃学问呢?

第二是容易抛弃学生时代理想的人生的追求。少年人初次和冷酷的社会接触,容易感觉理想与事实相去太远,容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想,改造的热诚,奋斗的勇气,到此时候,好像全不是那么一回事了。渺小的个人在那强烈的社会炉火里,往往经不起长时期的烤炼就熔化了,一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来,往往是弃甲抛兵而走,或者做了恶势的俘虏。你在那牢狱里,回想那少年气壮时代的种种理想主义,好像都成了自误误人的迷梦!从此以后,你就甘心放弃理想人生的追求,甘心做现在社会的顺民了。要防御这两方面的堕落,一面要保持我们求知识的欲望,一面要保持我们对人生的追求。

有什么好方法子呢?依我个人的观察和经验,有三种防身的药方是值得一试的。

第一个方子只有一句话:总得时时寻一两个值得研究的问题!问题是知识学问的老祖宗;古往今来一切知识的产生与积聚,都是因为要解答问题,——要解答实用上的困难和理论上的疑难。所谓为知识而求知识,其实也只是一种好奇心追求某种问题的解答,不过因为那种问题的性质不必是直接应用的,人们就觉得这是无所谓的求知识了。 我们出学校之后,离开了做学问的环境,如果没有一二个值得解答的问题在脑子里盘旋,就很难保持求学问的热心。可是,如果你有了一个真有趣的问题逗你去想他,天天引诱你去解决他,天天对你挑衅你无可奈何他,这时候,你就会同恋爱一个女子发了疯一样,坐也坐不下,睡也睡不安,没工夫也得偷出工夫去陪她,没钱也得缩衣节食去巴结她。没有书,你自会变卖家私去买书;没有仪器,你自会典押衣物去置办仪器;没有师友,你自会不远千里去寻师访友。你只要有疑难问题来逼你时时用脑子,你自然会保持发展你对学问的兴趣,即使在最贫乏的知识中,你也会慢慢的聚起一个小图书馆来,或者设置起一所小试验室来。所以我说,第一要寻问题。脑子里没有问题之日,就是你知识生活寿终正寝之时!古人说,待文王而兴者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。试想伽利略 (GALIEO)和牛顿(NEWTON)有多少藏书?有多少仪器?他们不过是有问题而己。有了问题而后他们自会造出仪器来解决他们的问题。没有问题的人们,关在图书馆里也不会用书,锁在试验室里也不会有什么发现。

第二个方子也只有一句话:总得多发展一点非职业的兴趣,离开学校之后,大家总是寻个吃饭的职业。可是你寻得的职业未必就是你所学的,未必是你所心喜的,或者是你所学的而和你性情不相近的。在这种情况之下,工作往往成了苦工,就感觉不到兴趣了。为糊口而做那种非性之所近而力之所能勉的工作,就很难保持求知的兴趣和生活的理想主义。最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动。

一个人应该有他的职业,也应该有他非职业的玩艺儿,可以叫做业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要,因为一个人成就怎样,往往靠他怎样利用他的闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将,他就成了个赌徒;你用你的闲暇来做社会服务,你也许成个社会改革者;或者你用你的闲暇去研究历史,你也许成个史学家。你的闲暇往往定你的终身。英国十九世纪的两个哲人,弥儿(J.S.MILL)终身做东印度公司的秘书,然而他的业余工作使他在哲学上,经济学上,政治思想史上都占一个很高的位置; 斯宾塞(SPENCER)是一个测量工程师,然而他的业余工作使他成为前世纪晚期世界思想界的一个重镇。古来成大学问的人,几乎没有一个不善用他的闲暇时间的。特别在这个组织不健全的中国社会,职业不容易适合我们的性情,我们要想生活不苦痛不堕落,只有多方发展。

有了这种心爱的玩艺,你就做六个钟头抹桌子工作也不会感觉烦闷了,因为你知道,抹了六个钟的桌子之后,你可以回家做你的化学研究,或画完你的大幅山水,或写你的小说戏曲,或继续你的历史考据,或做你的社会改革事业。你有了这种称心如意的活动,生活就不枯寂了,精神也就不会烦闷了。

第三个方法也只有一句话:你得有一点信心。我们生当这个不幸的时代,眼中所见,耳中所闻,无非是叫我们悲观失望的。特别是在这个年头毕业的你们,眼见自己的国家民族沉沦到这步田地,眼看世界只是强权的世界,望极天边好像看不见一线的光明,在这个年头不发狂自杀,已算是万幸了,怎么还能够保持一点内心的镇定和理想的信任呢?我要对你们说:这时候正是我们要培养我们的信心的时候!只要我们有信心,我们还有救。

古人说:信心可以移山。又说:只要工夫深,生铁磨成绣花针。你不信吗?当拿破仑的军队征服普鲁士,占据柏林的时候,有一位教授叫做费希特(FICHTE)的,天天在讲堂劝他的国人要有信心,要信仰他们的民族是有世界的特殊使命的,是必定要复兴的。费希特死的时候,谁也不能预料德意志统一帝国何时可以实现。然而不满五十年,新的统一的德意志帝国居然实现了。

一个国家的强弱盛衰,都不是偶然的,都不能逃出因果的铁律的。我们今日所受的苦痛和耻辱,都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收获将来的善果,必须努力种现在新因。一粒一粒的种,必有满仓满屋的收,这是我们今日应有的信心。我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。

佛典里有一句话:福不唐捐。唐捐就是白白的丢了。我们也应该说:功不唐捐!”没有一点努力是会白白的丢了的。在我们看不见想不到的时候,在我们看不见的方向,你瞧!你下的种子早已生根发叶开花结果了!你不信吗? 法国被普鲁士打败之后,割了两省地,赔了五十万万法朗的赔款。这时候有一位刻苦的科学家巴斯德(PASTEUR)终日埋头在他的化学试验室里做他的化学试验和微菌学研究。他是一个最爱国的人然而他深信只有科学可以救国。他用一生的精力证明了三个科学问题:(1)每一种发酵作用都是由于一种微菌的发展; (2)每一种传染病都是一种微菌在生物体内的发展;(3)传染病的微菌,在特殊的培养之下可以减轻毒力,使他们从病菌变成防病的药苗。

这三个问题在表面上似乎都和救国大事业没有多大关系。然而从第一个问题的证明,巴斯德定出做醋酿酒的新法,使全国的酒醋业每年减除极大的损失。从第二个问题的证明巴斯德教全国的蚕丝业怎样选种防病,教全国的畜牧农家怎样防止牛羊瘟疫,又教全世界怎样注重消毒以减少外科手术的死亡率。从第三个问题的证明,巴斯德发明了牲畜的脾热瘟的疗治药苗,每年替法国农家减除了二千万法朗的大损失;又发明了疯狗咬毒的治疗法,救济了无数的生命。所以英国的科学家赫胥黎 (HUXLEY)在皇家学会里称颂巴斯德的功绩道:法国给了德国五十万万法朗的赔款,巴斯德先生一个人研究科学的成就足够还清这一笔赔款了。巴斯德对于科学有绝大的信心,所以他在国家蒙奇辱大难的时候,终不肯抛弃他的显微镜与试验室。他绝不想他有显微镜底下能偿还五十万万法朗的赔款,然而在他看不见想不到的时候,他已收获了科学救国的奇迹了。

朋友们,在你最悲观失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。

 

两天走马观花般听了许多,除了学术上的收获,也带来很多思考,坚定自己的方向,做最好的自己。



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