杂草的哲学---存在的意义         

鲍海飞 2012-7-16

早晨来了，看到了李学宽老师的《做花，坚决不做草》，深有同感。是啊，凡是花，一般来说，都鲜艳夺目，即使是狗尾巴花也一样惹人喜爱，毕竟‘万绿从中一点红’。其实这些日子我也一直在思考这个问题，因为前一段日子，偶然看见了一个外国作家(诗人)写的一本书中（The Weed's Philosophy and Other Poems，By MARTHA MARTIN，MONTREAL 1913 ），就论及了这个问题。其中的一首诗就是‘杂草的哲学’，而且这首诗是全书中的第一首诗。可见西方人也和我们一样一直在思考这些‘花花草草’。这大千世界，普天之下，那万类霜天，他们存在的价值和意义究竟是什么？真的有贵贱之分吗？草真的就这么让人厌弃和不受欢迎吗？也许未必。

草有三种。第一种是野地里的草，那是漫山遍野的草，在崇山峻岭间，在无边的草原上，在乡间小路上，甚至是大海深处。那些草和那些花、深林、树木、紧紧地簇拥在一起，草儿映衬着花，花儿映衬着草，他们在一起，不分彼此，不分春夏秋冬。第二种是庄稼地里的草，这种草是要被铲除的，因为，有了它，庄稼的肥料就被它吸收走了，因为有了它，作物就很难长得好了。最后一种草，不但不会被铲除，而且是被人精细养育、培育的草，甚至是引进的草，就是那些在公园里，一块专门的绿地上，供人欣赏的草。人们对它们修修剪剪，浇水养育。

草的生命力很强，是的！我在小学的时候，就记得学过一篇课文论及小草，小草无论在哪里，即使是悬崖峭壁上，只要有一点土，草就能坚强的生长，即使石头压着它。不过我记得更清楚的还是鲁迅先生曾经说过的。鲁迅说：“我好象一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血！”想想，不是吗？想想，我们能离开草吗？

翻开我们前人的诗篇，有那么多动听的诗句，你看：白居易的《赋得古原草送别》“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”。这样的草谁能不爱！这就是生命，这就是存在。又有苏轼的《蝶恋花》“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，真是‘我的朋友遍及天涯海角！’还有什么能更然人感到舒心快意！还有牛希济的《生查子》中“记得绿罗裙，处处怜芳草”。再看卢纶所做《塞下曲·林暗草惊风》，林暗草惊风，将军夜引弓。有一股豪气在里面。草不是那样的低贱。想想，我们能没有草吗？

我的思绪一下子又来到那杜甫的‘茅屋为秋风所破歌’的草堂，我仿佛看见那读书人，没有那‘大厦’安居，而心中却是在念着‘安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜。’而诸葛亮的草堂里却更是充满着自信和大气：‘大梦谁先觉，平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟’。那又是一种怎样的一种境界和情怀啊！来自于草，怎能无情于草！我们能不敬佩这样的草吗？

我的思绪忽然一下子又来到那‘天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊’的画面。那样的宽广，那样的浩瀚，天地之间，哪里还有什么花花草草。

草永远变不了花，花也永远变不成草，有时候，凋谢的花比草还难看！

让我以MARTHA MARTIN 在它的诗The Weed's Philosophy 中的最后一句话结尾，

Though I live but to die just for being a weed.

虽然我活着，但为我是一棵草而死掉。

（写于中午）