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开发你心中的“再生能源”
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1 再生能源
具有自我恢复原有特性，并可持续利用的一次能源。包括太阳能、水能、生物质能、氢能、风能、波浪能以及海洋表面与深层之间的热循环等。地热能也可算作可再生能源。
2 你心中的“再生能源”
塑德：一中社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用，然而，不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化。从目前所承认的人性来说，道德即对事物负责，不伤害他人的一种准则。
塑仁：“仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。“仁”更多强调的是“给予”，去关爱他人。
博学：“博”，达通也。（《说文》）即宽广、广博之谓。现代综合性大学，在专业、学科等方面都应具有“博”的特点，在学术思想、学术风格、学术观点上应兼容并包、百花争艳；作为教师，应学识渊博、造诣精深；作为学生，应打下厚实的功底，全面提升综合素质。
慎思：做到“真”，就要有独立思考的勇气。还是论语上的那句话说得好：“学而不思则罔，思而不学则殆。”做学问既要有“学”作功底、为基础，又要靠自己独立的“思”使学问枝繁叶茂。如果说，在“学”的方面要多一点虚心的态度，那么，在“思”的方面倒是可以提倡大胆一点。把学与思两方面结合起来，才是治学之正道。
践行：实践有着诸多的含义，经典的观点是主观见之于客观，包含客观对于主观的必然及主观对于客观的必然。在恩格斯的自然哲学中揭示人的思想产生于劳动即人的主观意识产生于人的实践行为，同时人的主观意识反作用于客观存在。在马克思那其主要强调人的社会实践，强调实践的社会性。强调人的社会意识具有的生产力历史性、阶级性。但他们都是物质的，辩证的。
以上这些东西是当今社会特别缺乏的“珍品”，物以稀为贵道理我们都知道。如果真能像上面那样去做 ，一个人的人格力量无穷，其可以“零污染不断再生”。
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