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mirror - 点评“技术的关键不是技术”
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应版主的“要求”点评一番。 (2769 bytes)
Posted by: mirror
Date: February 10, 2010 02:30AM
技术的关键不是技术在结构上比较有趣，是个“跳出圈子”的视点。
应该说事情分类都有“模式”。有需要硬技术事情。比如摩尔法则所说的半导体集成电路的世界就是个“硬”的东西。有了设备，基本就靠机器设备们干活了。这个模式里面，技术的关键就是技术，是属于加工母机的思路。发达国家之所以“发达”的原因正在于此。但是这个模式的悲剧之处在于卓别林描述的《摩登时代》和马克思所说的“人的异化”，也是从上而下（top down）的模式。
与加工母机的思路的逆行是制作加工母机的思路。第一个机器是如何造出来的？这个思路本身就是科学（格物学）的思路了，也是个bottom up的模式。所谓的“原创”工作就是指这类事情。可惜，理解与实际相差很远。“穷人”担不起风险，因此“穷人”很少能有“原创”的东西。
“有钱人”不作工。历来是如此，就连先帝也没有能扳正过来。有个有名的戏剧叫《朝阳沟》的豫剧。镜某虽然不是河南人，但是很是喜欢豫剧。今天再看看《朝阳沟》的台词就可以看出来，城里的青年在内心里并不是要去当农民。但是整个剧情是说“当农民”。这个故事的“结构”与主张 技术的关键不是技术很相似。
技术保护问题中有个比较微妙的事情：意匠的问题。对于硬件的事情、耗材的事情，国人理解。而对于设计这类事情的成本国人不能理解。问题的发生并不是技术的问题，而是在技术之外，是文科教育（会计）和“大文化”的问题。算账是个难事，也很可怕。因为这涉及到权力的结构。
对“核心技术”的理解不能单从感情出发，要学会“算账”，也就是要理解穷人过日子的道理。“核心技术”的形成不是一朝一夕的事情，并不是单靠引进设备就可以办到的。要有决心、有毅力去学。可惜，国人当官的没有“决心”，在现场的人没有“毅力”。今天的“繁荣”不过是把“剪刀差”扩展到全球罢了。基本上还是靠“规模”获利，还没有形成靠“水平”获利的模式。
美国人的物质享受的“文化”是来自离开旧大陆时穷困的“反动”。国人也要模仿这个物质享受的“文化”，地球大约就吃不消了。没有这个背景的中国百姓有必要模仿美国人的生活模式么？
就“是”论事儿，就“事儿”论是，就“事儿”论“事儿”。
应该说事情分类都有“模式”。有需要硬技术事情。比如摩尔法则所说的半导体集成电路的世界就是个“硬”的东西。有了设备，基本就靠机器设备们干活了。这个模式里面，技术的关键就是技术，是属于加工母机的思路。发达国家之所以“发达”的原因正在于此。但是这个模式的悲剧之处在于卓别林描述的《摩登时代》和马克思所说的“人的异化”，也是从上而下（top down）的模式。
与加工母机的思路的逆行是制作加工母机的思路。第一个机器是如何造出来的？这个思路本身就是科学（格物学）的思路了，也是个bottom up的模式。所谓的“原创”工作就是指这类事情。可惜，理解与实际相差很远。“穷人”担不起风险，因此“穷人”很少能有“原创”的东西。
“有钱人”不作工。历来是如此，就连先帝也没有能扳正过来。有个有名的戏剧叫《朝阳沟》的豫剧。镜某虽然不是河南人，但是很是喜欢豫剧。今天再看看《朝阳沟》的台词就可以看出来，城里的青年在内心里并不是要去当农民。但是整个剧情是说“当农民”。这个故事的“结构”与主张 技术的关键不是技术很相似。
引用:的说法在国人文化背景中也有变化。因为天朝有过一段“不（会）算账”的历史。以“都是国家的名义”，财产权不是很明确。在“赶超”的名份下，难免有些不“费尔泼籁”的事情。不单是百姓如此思维，连官员们也是这样想。必须承认，技术是一种财富。财富是不愿意轻易地送给别人的，人同此心。
技术保护问题中有个比较微妙的事情：意匠的问题。对于硬件的事情、耗材的事情，国人理解。而对于设计这类事情的成本国人不能理解。问题的发生并不是技术的问题，而是在技术之外，是文科教育（会计）和“大文化”的问题。算账是个难事，也很可怕。因为这涉及到权力的结构。
对“核心技术”的理解不能单从感情出发，要学会“算账”，也就是要理解穷人过日子的道理。“核心技术”的形成不是一朝一夕的事情，并不是单靠引进设备就可以办到的。要有决心、有毅力去学。可惜，国人当官的没有“决心”，在现场的人没有“毅力”。今天的“繁荣”不过是把“剪刀差”扩展到全球罢了。基本上还是靠“规模”获利，还没有形成靠“水平”获利的模式。
引用:是个情绪化了的说法。还是应该分模式。保证产品质量的也是技术、其中也包括了员工的素质的培养。“能够发明技术的人”是一种活法，“能够制造优秀产品的人”又是一个活法。“同时兼有”是个奇迹了。作者的人 的用法有些特殊，大约是中国人 、日本人的用法吧。这个人 的培养在与国民教育。运动会拿金牌与生活中的运动毕竟是两个事情。学校的教育才是根本，甚至说可以不包括大学。美国人的教育与不动产挂钩，这是个很好的智慧。有个好学校就可以是一本万利的事情，但是“穷人”还是很难做到。有些事儿，能理解是一回事儿，能做到又是一个事儿。有了技术并不能保证你的产品质量，说到底，使用技术的还是人。能够发明技术的人，同时也是能够制造优秀产品的人。
美国人的物质享受的“文化”是来自离开旧大陆时穷困的“反动”。国人也要模仿这个物质享受的“文化”，地球大约就吃不消了。没有这个背景的中国百姓有必要模仿美国人的生活模式么？
就“是”论事儿，就“事儿”论是，就“事儿”论“事儿”。
http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?1,61210,61229#msg-61229
附录：
技术的关键不是技术 (3661 bytes)
Posted by: 忽悠
Date: February 09, 2010 07:00PM
送交者: 吾丁 2010年02月09日16:36:15 于 [高山流水] 发送悄悄话
工作关系，我偶尔会碰到中国的客户。初次见面的时候，往往可以听到这样的寒暄：“噢！您在日本的生产厂家？那太好了，有什么好技术，拿到国内来，我们都欢迎啊！”
他不一定提到“你们的产品”， 他一定提到“技术”这两个字。换句话说，他欢迎“技术”，而对“产品”不一定感兴趣。
也难怪，一般人都会认为，你有那么好的产品，肯定是因为你首先拥有好的技术，若没有好的技术，你怎么会有那么好的产品呢！
从这个思维逻辑推广开去，现在中国的经济发展所遵循的“市场换技术”就很容易理解了：我拥有庞大的市场，无限的商机，打算以此为条件，换取你的技术，Deal?
然而Deal却不是那么容易的，因为其中有一些误解。
技术这个东西，是一种长远的承传。我以前写过一篇文章提到日本的普罗，普罗就是专家，就是在某一个特定的领域里掌握着事物本质的人。我个人认为，掌握了本质是成为专家的绝对前提。器物制造方面的技术，就是在掌握了器物本质的基础上，长久的由著至微，经表及里的探究过程；更重要的是，技术还必须是一个代代相传，不断积累的整体工程。两者缺一不可，后者更加重要。日本的顶尖级人才，一般都在一流公司里任职，他们都是一些看上去毫不起眼的人。他们不出现在什么光鲜的场所，不发表什么豪言大论。他们在自己的椅子上坐着，一天坐10个小时左右，坐个几十年，然后拿一笔退休金，回家养老。他们的身后，刚刚走出校门的年轻人又开始坐在那里了。一代传一代，他们的技术就在他们渐渐破旧的桌椅边上兴起并传递。诡秘的是，你什么也看不见，然而就在你看不见的当口，技术就传递下去了。当今的中国，这两者都不存在。首先他们没有一群人踏踏实实地钻研，第二他们的传承过程是残缺不全的。
有些人很着急，总想一夜之间赶上别人，于是追着别人要技术，而且动辄要“核心技术”，你不给，我就发牢骚：你曾经是我的学生我是你的先生，你侵略过我，你偷过我们国家的白薯，你忘恩负义，你不是东西，你娘娘腔，你罗圈腿……都来了。
必须承认，技术是一种财富。财富是不愿意轻易地送给别人的，人同此心。对于企业来说，花费大量的财力物力培养那么多技术人员，他们的成果是企业赖以生存下去的依靠。长年累月积累下来的看家本领，转手就送给别人，那也太不近情理了一些。不过话说回来，日本的国内市场日趋饱和，而中国的市场确实巨大，面对如此的诱惑，很多企业出于无奈，也必须拿出一些技术来作为进入中国市场的入门券。然而到此为止。核心技术是不能出让的。宁可谈不成，也不能做出这最后的让步。
不愿意转让技术的一个重要的原因是：盗版。
在盗版方面，中国人有着令人赞叹的天赋。新技术一旦进入中国，第二天就会出现仿造品。技术专利的利益，会在一夜间荡然无存。
另一方面，中国人的另一个天赋是：把技术用到反技术的方面去。举例来说，在所有的电脑技术中，中国人有一项技术是绝对的世界第一，那就是在网络上控制言论的传播。据说这项技术非常卓越，因为中国的技术工作者们对于汉字的理解最透彻，如何在中文世界控制言论的传播，在他们操作起来，属于得心应手驾轻就熟。于是，在一个本来应该得到更多资讯的网络世界，中国人往往得不到在其他国家可以自由查阅的信息。就是说，电脑技术，在中国恰恰发展到反技术的方面去了。
这样我们就看到了问题的实质：问题并不在于我有了技术故意不给你。问题恰恰在于：就算我把“我的”技术给了你，“你”又能怎么样？
有时候，我会想起自己中学时代的学习状况。我的脑子跟数学不共戴天，学不会。就很着急，经常向那些数学好的同学讨教。然而讨教一次，问题得以解决，下一次还是不会。我总不能让人家替我考试，或者把别人的成绩拿来冒充。这样想的时候，我就明白了，技术也是这样，这是一种类似秉赋的东西，即日语所说“附在身上”的东西。
这种东西在哪儿呢？
我觉得，技术就存在于那些坐在椅子上的人身上。问题是：大家都是人，我也坐在椅子上，为什么技术仅仅存在在他们身上呢？区别在于，他们想干什么就干什么，没有“主体思想”来骚扰；上网想查什么都能查得到，没有所谓“敏感词汇”来干扰他们对于资讯的查阅。
进而言之，有了技术并不能保证你的产品质量，说到底，使用技术的还是人。能够发明技术的人，同时也是能够制造优秀产品的人。反过来说，如果你没有能力发明技术，就算把别人的技术给了你，你仍然造不出好产品。
技术的关键不是技术，道理就在这里。
2007．5．23
工作关系，我偶尔会碰到中国的客户。初次见面的时候，往往可以听到这样的寒暄：“噢！您在日本的生产厂家？那太好了，有什么好技术，拿到国内来，我们都欢迎啊！”
他不一定提到“你们的产品”， 他一定提到“技术”这两个字。换句话说，他欢迎“技术”，而对“产品”不一定感兴趣。
也难怪，一般人都会认为，你有那么好的产品，肯定是因为你首先拥有好的技术，若没有好的技术，你怎么会有那么好的产品呢！
从这个思维逻辑推广开去，现在中国的经济发展所遵循的“市场换技术”就很容易理解了：我拥有庞大的市场，无限的商机，打算以此为条件，换取你的技术，Deal?
然而Deal却不是那么容易的，因为其中有一些误解。
技术这个东西，是一种长远的承传。我以前写过一篇文章提到日本的普罗，普罗就是专家，就是在某一个特定的领域里掌握着事物本质的人。我个人认为，掌握了本质是成为专家的绝对前提。器物制造方面的技术，就是在掌握了器物本质的基础上，长久的由著至微，经表及里的探究过程；更重要的是，技术还必须是一个代代相传，不断积累的整体工程。两者缺一不可，后者更加重要。日本的顶尖级人才，一般都在一流公司里任职，他们都是一些看上去毫不起眼的人。他们不出现在什么光鲜的场所，不发表什么豪言大论。他们在自己的椅子上坐着，一天坐10个小时左右，坐个几十年，然后拿一笔退休金，回家养老。他们的身后，刚刚走出校门的年轻人又开始坐在那里了。一代传一代，他们的技术就在他们渐渐破旧的桌椅边上兴起并传递。诡秘的是，你什么也看不见，然而就在你看不见的当口，技术就传递下去了。当今的中国，这两者都不存在。首先他们没有一群人踏踏实实地钻研，第二他们的传承过程是残缺不全的。
有些人很着急，总想一夜之间赶上别人，于是追着别人要技术，而且动辄要“核心技术”，你不给，我就发牢骚：你曾经是我的学生我是你的先生，你侵略过我，你偷过我们国家的白薯，你忘恩负义，你不是东西，你娘娘腔，你罗圈腿……都来了。
必须承认，技术是一种财富。财富是不愿意轻易地送给别人的，人同此心。对于企业来说，花费大量的财力物力培养那么多技术人员，他们的成果是企业赖以生存下去的依靠。长年累月积累下来的看家本领，转手就送给别人，那也太不近情理了一些。不过话说回来，日本的国内市场日趋饱和，而中国的市场确实巨大，面对如此的诱惑，很多企业出于无奈，也必须拿出一些技术来作为进入中国市场的入门券。然而到此为止。核心技术是不能出让的。宁可谈不成，也不能做出这最后的让步。
不愿意转让技术的一个重要的原因是：盗版。
在盗版方面，中国人有着令人赞叹的天赋。新技术一旦进入中国，第二天就会出现仿造品。技术专利的利益，会在一夜间荡然无存。
另一方面，中国人的另一个天赋是：把技术用到反技术的方面去。举例来说，在所有的电脑技术中，中国人有一项技术是绝对的世界第一，那就是在网络上控制言论的传播。据说这项技术非常卓越，因为中国的技术工作者们对于汉字的理解最透彻，如何在中文世界控制言论的传播，在他们操作起来，属于得心应手驾轻就熟。于是，在一个本来应该得到更多资讯的网络世界，中国人往往得不到在其他国家可以自由查阅的信息。就是说，电脑技术，在中国恰恰发展到反技术的方面去了。
这样我们就看到了问题的实质：问题并不在于我有了技术故意不给你。问题恰恰在于：就算我把“我的”技术给了你，“你”又能怎么样？
有时候，我会想起自己中学时代的学习状况。我的脑子跟数学不共戴天，学不会。就很着急，经常向那些数学好的同学讨教。然而讨教一次，问题得以解决，下一次还是不会。我总不能让人家替我考试，或者把别人的成绩拿来冒充。这样想的时候，我就明白了，技术也是这样，这是一种类似秉赋的东西，即日语所说“附在身上”的东西。
这种东西在哪儿呢？
我觉得，技术就存在于那些坐在椅子上的人身上。问题是：大家都是人，我也坐在椅子上，为什么技术仅仅存在在他们身上呢？区别在于，他们想干什么就干什么，没有“主体思想”来骚扰；上网想查什么都能查得到，没有所谓“敏感词汇”来干扰他们对于资讯的查阅。
进而言之，有了技术并不能保证你的产品质量，说到底，使用技术的还是人。能够发明技术的人，同时也是能够制造优秀产品的人。反过来说，如果你没有能力发明技术，就算把别人的技术给了你，你仍然造不出好产品。
技术的关键不是技术，道理就在这里。
2007．5．23
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