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慢生活沒有這麼痛苦——阅读笔记
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有一句流行語：「要麼忍，要麼殘忍」，聽上去很經典，很酷，其實不然。忍和殘忍都是外物干擾了內心以後的反應。如果我們能保持內心的平靜，那麼就談不上忍，也無需殘忍。萬物往復是自然規律，萬般事端皆是因緣，任他來去，我依然是我，這樣想，這樣做，這世上就沒什麼事情、什麼人傷害得了你。
趨吉避凶是人類的本能，但人生不如意事十之八九，有些事我們根本避不開，有些事或許只是我們的心理問題，所以我們必須相信，不論順境、逆境，都是上天對我們最好的安排，我們應該心存感激地虔誠接受，平靜面對。
每條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己的夢想，那就是奔向大海。
我們的生命，有的時候會是泥沙。你可能慢慢地就會像泥沙一樣，沉澱下去了。一旦你沉澱下去了，也許你不用再為了前進而努力了，但是你卻永遠見不到陽光了。
所以我建議大家，不管你現在的生命是怎麼樣的，一定要有水的精神。像水一樣不斷地積蓄自己的力量，不斷地衝破障礙。當你發現時機不到的時候，把自己的厚度給累積起來，當有一天時機來臨的時候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命。
那些希望依賴周邊環境忘卻世事，沉湎於桃源世外的想法，是一種軟弱。真正有能力、有修為的人，無論身處朝野，都能大智若愚、淡然處之，這才是真正的隱者。
所謂投射效應，簡單來說就是用自己的標準去衡量別人的行為。這是一種認知障礙，「以小人之心度君子之腹」就是典型的投射效應。
每個人都是世界的守護者，因為世界無非你我他。守住自己的本性，就是守護全世界的光明。
付出並不意味著必須得到回報，因為這種想法本身，就是對光明的侮辱。
真情流露有什麼不好？只要是人，就應該有人的正常感受和表達。高興就笑，痛苦就喊，這是再正常不過的事情。明明很高興還故意表現得很平靜，明明很痛苦還強顏歡笑，那不是悟道，而是壓抑。
哲人說，人之所以會煩惱，是因為記性太好。
人生就像一場長途旅行，沿途有風景，也有崎嶇，雖說往事是一筆財富，但有些故事也會成為我們的負擔，人生就會過於負重，前路勢必難行。
萬事萬物本來就隨著因緣變化而變化，而世人卻總是試圖牢牢掌握它，讓它不變，讓它永恆，當然變也可以，但得變得更好才滿意，於是煩惱無窮無盡。
我們之所以不快樂，倒不是因為我們擁有的太少，而是我們計較的太多。人生有喜就有悲，事情有弊就有利，我們只是習慣了把注意力集中在事物的陰暗一面，不會自寬自解，不會從積極的角度看問題。
瑞士的鐘錶製造商們仍保持著塔．布克的製錶理念：絕不與那些監管嚴厲、苛扣工人的國外企業聯營。因為人的能力，唯有在身心和諧的情況下，才能發揮到最佳水準。嚴苛的環境不可能產生奇蹟，嚴苛的企業永遠造不出瑞士錶。
「命裡有時終須有，命裡無時莫強求」，人生在世，只要盡心盡力，盡本分盡良心去做就是，至於做到什麼程度，其實並不太重要。
人生不過百年，而我們卻把太多的光陰浪費了很多明天就會被所有人都忘掉的小事上。
人一定要自信，一定要有獨立的精神和意識，一定要瞧得起自己。只有瞧得起自己，才能成就自己。
老子說：「天之道，損有餘而補不足。人之道，損不足以奉有餘。」意思是：大自然最公平，它總是在不經意間維持著萬物的平衡。多的，給它減點；少的，給它補點。而人類社會卻是「高崗填土，低窪澆水」，多的，讓你更多；少的，讓你更少，很不公平。
很多時候，我們之所以得不到世人的認可，是因為我們只是一顆普通的沙粒，而不是價值連城的珍珠。不管我們服不服氣，話語權和決定權乃至解釋權始終掌握在「珍珠」的手中，如果自己還不是珍珠，就不要抱怨不被注意。
我相信，人和動物是一樣的，每個人都有自己的天賦。不過很多人在成長過程中把自己的天賦忘了，那他不會快樂，更不會成功。
寶物放錯了地方就是廢物。尺有所短，寸有所長，每個人都有自己的長處，關鍵的是你能否意識到自己的長處，並努力去經營好它。
別人對你的一切態度，往往取決於你對別人的態度。
只要你修身有道，品德高尚，你身邊的好人自然也會多起來。
老子說：「聖人常無心，以百姓心為心。」人與人相處，需要理解、需要心靈的契合，只有放下心中的一切條條框框，走進沒有「我」的世界，我們才能越過人與人之間的心靈鴻溝。
無論你想做什麼，與誰合作，都應該像子貢那樣，暫時忘掉自己，學會換位思考，考慮一下：我能為他做些什麼？我能為他帶來什麼？他需要的是什麼？
面對失敗，遭遇不公，很多人都會在嘆息中蹉跎。其實，與其顧影自憐，不如奮起自助。
用溫水泡茶，茶葉浮在水上，不經沉浮，茶香就不會散逸。用沸水泡茶，再掌握一定的技巧，茶葉上下浮沉，反覆多次，自然就會釋放出春雨之清幽、夏陽之熾烈、秋風之醇厚、冬霜之清冽。
人生亦如茶道，必經沉浮，方可成大器。
胡雪巖做生意，向來把人緣放在第一位。所謂「人緣」，對內是指員工對企業忠心耿耿，一心不二；對外則指同行的相互扶持、相互體貼。
胡雪巖常對幫他做事的人說：「天下的飯，一個人是吃不完的，只有聯絡同行，要他們跟著自己走，才能行得通。所以，撿現成時要看看，於人無損的現成好撿，不然就是搶人家的好處。要將心比心，自己設身處地地為別人想一想。」
他的商德之所以為人稱道，很重要的一條，就是把同行的情看得高於眼前利益，在面對你死我活的激烈競爭時，做到了一般商人難以做到的：不搶同行的飯碗。
只有抱有這種不爭之德，才能得到天下人的擁戴而不相害，成就自己「天下莫能與之爭」的境界。
生活中免不了煩心事，只有學會控制自己的情緒，才能長久地擁有快樂，才能掌握自己的命運。
淡然不是讓人得過且過，對什麼都無所謂，我們強調的只是別把成敗看得那麼重要。
生而為人，有些責任的確不能推脫，不能逃避，但也要懂得放下。
生命不能太負重，越是追求，就越是要隨時隨地斷絕自己的渴愛，因為有所捨棄，才能有所獲得。放不下，就永遠跨不出那個坎。
成就自我的道路有很多，我們不能在死路裡浪費時間和精力。成功自然離不開努力，但是善於自省、勇於放棄的能力也很重要。放棄，不過是一種智慧的選擇。
人生本無所謂圓滿，也無所謂不圓滿。圓滿是一種感覺，是一種只有經歷過缺憾的人才能懂得的美好感覺。圓滿的人生，並不是真正的擁有一切，而是珍惜現有的一切。
人活著累，一小半源於生存，一大半源於比較。
危機就是危險中的機遇。
不管過去有多痛苦，或者有多美好，都已成為歷史。我們沒有能力把它們統統忘記，但我們同樣沒有能力改變那些即定的傷悲。既然已經幸運地逃離到了今時今日，就不要再回頭看了。否則的話，我們的生活注定要變成一座僵硬的石像。
世上很多事情，就如同明天的落葉一樣，是無法提前發生的，也是無法預料的，更不是人力可以改變的。只有認真地活在當下，才是最真實的人生態度。
生活中免不了碰上不合作、甚至跟我們唱反調的人。只要不是大是大非的問題，根本沒必要做無謂的堅持。
人可以聰明，也應該聰明，但自恃聰明，把別人都當成傻瓜，就是自欺欺人，到頭來只能是自取其辱。
人生充滿變數，誰都難免失敗，但是如果我們能夠以認真負責、積極樂觀的態度面對失敗，冷靜地審視自己的傷口，從中吸取教訓，那麼受傷未嘗不是一種賜予。心理承受能力差到小事都要自殺的程度，即使才華再高，又能有多大的作為呢？
客觀環境非常重要，它可以決定一個人的成敗。樹木不能選擇命運，但人卻有權選擇。如果一個人一輩子都被客觀因素束縛住，沒有辦法突破，那一定不是客觀上的東西在束縛他，而是因為他願意待在那裡，受制於環境。
人對環境有四種基本的反應。第一是離開環境；第二是改變環境；第三是適應環境；第四是抱怨環境。前三種反應，我們都有可能從中找到新的生機，只是千萬不要選擇第四種反應，因為抱怨只會令人精神頹廢。
認同是一種境界。只要不犯法，法律也無權要求一個人怎麼生活。千萬不要對別人說三道四，指手劃腳，更不要把自己的生活方式強加給別人。
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