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淡定的活法——阅读笔记
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老人不应该是社会的负担，他们经历过的可怕的战争、霍 乱、伤寒等各种艰辛，不仅给他们带来良好的抵抗力，也给予他们坚强 的意志，只要人类克服了“老了就要退休”的念头，返回到本源状态， 那么活到老工作到老不仅是可行的，而且也是应该的。
人天生是坚强的，只是有时我们忘记了这一 点，变得自怨自艾而已。生活中的快乐一直都是存在的，只是我 们弄丢了乐观而已。
存钱的关键并不在于方法如何，而在于能否坚持到底。
不管什么事情，从中途再改的话是很难 的。所以从开始就下定决心是最轻松的，也是最有效的。
只有先受贫穷之苦， 然后再战胜穷苦才能更加深 入地认识到人生的意义及事 物的价值。不经历穷苦的人 不会明白真正的人生价值， 也不会下定决心去改善生活 及感受由此而带来的幸福。
比起在口头、笔端劝诫别人，经过自己亲身实践后再劝诫别人将更有效。
万事皆须不焦急，不倦怠地“等待时机”。
赚钱的根本还是勤俭储蓄，否则根本谈不上累积财产和名誉，即使这个财产和名誉再小。那么,当存款达到某一数额的时候，最好 再投资于其他有利的实业。存款只用于存款的话就没什么大作为了。
尽量避免借钱给亲朋好友，这对双方都好。钱的贷出、借入不仅仅只 牵涉到钱，而且可能会导致你失去重要的朋友或亲戚，所以不管在什 么情况下最好都不要贷出和借入。
太容易赚钱的门路同时也是很容易吃亏的门路。
要想积蓄财产的话就不要急躁，要坚定地、细心 地等待时机。遇到很多在开始时坚定地维持着 勤俭生活却在中途误入歧途的人，仔细询问才知道他们全都是由于急 功近利而采取了不稳妥的方法。
所谓“宋襄之仁”,即怜悯世上意志薄弱之人并宽容他 们，是大忌；贪图不劳而获因此上当也是大忌；出于毫无意义的男人 气概而做借款的担保人仍是大忌。
做每一件事的时 候，大家开始时都会深思熟虑，而且尊重该行的前辈或学识渊博之人 的意见。但是，一旦发展顺利，就很容易引起自满，这时就不屑于第三人的批评，最终由 于插手欠斟酌的大事业或不熟悉的事业而招致大失败。
在这个社会上如果 只顾自己发展，完全不 管他人如何，是得不到 圆满生活的。
捐款也有技巧。无论什么一次性支付是最好了，选择这种方式对双方来 说都很方便。
因为觉得数额很小就允诺说以后每月捐出多少、分多少年捐出，这个做法非常糟糕。随着时势的变迁，兑现诺言可能会变得很辛苦，甚至有时会做不到。
无论古今中外，有关金钱的人情义理都大同小异，而且，整个社会几乎可以说全部都与金钱有关，没有人会一辈子都不牵扯到金钱问题。
鄙视金钱的人，一定也被金钱所抛弃，这是社会实情；忽视财产 的人，一定会被这个承认财产权的社会所忽视，这也是社会实情。
无论世界怎么动自 己都能保持不动，从古 至今没有一个人能拥有 这样的能力。时势不可 战胜。
二十万日元 的损失确实令人心疼，但是若因为这点心疼而变得自暴自弃、冥顽不 灵，而且若是你今后的思想和你对世界的看法也变得扭曲了的话，那 才是真正的大失败。
你还很年轻，能否将这次的损失看成 是你为社会学交的学费，就决定了你将来能否作为实业家立足。
有过一次失败经历的人，或是与之相反取得一定成功而安于这 个小成功的人，很多都会陷入一种源于自身的被害幻想中。遭遇失败时， 一定要抛开偏执， 满怀热情地投入到自己现今的工作中去。
“人生不如意十之八九”是上天给予我们的一种转换心情的指导。能否坦诚地、巧妙地接受它们,就决定了一个人是否能够成功。有很多年轻的、有前途的人,只遇到一件不如意的事情,就会失去站起来的勇气,实在是太令人遗憾了。
从来没有失败过就相当于在不停地重复失败，必须加以严格警惕。
能否吸取失败的教训，就成为考验此人的重要试金石。
如果仅仅因为失败一两次就完全丧失斗志；无论遇到何事，马上就叫苦连天：好麻烦、真痛苦、很棘手、不可能做到等等，那这个人就完了。
无论在什么时代，人生都是由正反两种生活构成的。即使自己想走正门，但是别人都走后门的话自己也必须跟着走后门，但是想要专走后门、精明地行事也很容易招致失败。很多时候道理是道理，现实是现实。
事业如果不赢利就不能称其为事业。没有赢利、只 有意义的事业最终是不能维持长久的，原本有意义的事也会变得毫无 意义。在赢利的基础上再有意义才能更加长久，所以无论如何赢利是 先决条件。但是若是企图将所有的赢利都归自己一人独占的话，最后 仍然会招致失败。赚钱必须让所有人都赚，如若不是所有人都赚钱的 话，是不能够造就良好的事业和和谐的社会的。——《论语与算盘》
幸福是要靠个人的努力和 修养才能得到、才能感受到，绝不是仅靠给予他们教育和财产就能达 到的。健康很重要，教育也很重要，比财产更加重要的是要让儿孙们在生活中充分地感受到毕 生奋发向上的气魄和努力奋斗的精神。
如果有人试图将时代不同、境遇不同的人的经验完全照搬到自己身上，肯定不会取得成功的，这是缺乏判断力、欲望过大的标志。
平凡人的前进道路，一定要“符合身份”。
名利是人家给的，不是自己能求得的。这样的名利就如插在花瓶中的花，总会凋零，绝不会结出幸福的果实的。
抱着不为名利而工作，享受工作的乐 趣的信条，也就是达到享受努力的境界，来贯穿一切。这样，自然 就能开拓出使自己和他人都兴旺的道路，也能拥有名、利、德一致的人生。
当一个人专心于一件事的时候，幸福会不招自来。
当你自己觉得完全正确的时候——即使事实上也是 正确的——但是以太过自信的态度坚持己见的话，很容易招致周围人的反感。
若你太过于自得地忙里忙外的话，别人就很容易说：“那家伙太自大了。”
因为你没有考虑同事的处境和感受。不明白在这个社会上不能擅自独行，不管是多么小的事也必须考虑到不要给周围人带来麻烦。即使自己认为是正确的事，但是世人也常会产生误解。
无论在演说还是在演讲中，我都注意不要一个人把所有 的话都说完，而且还为了能让下一个人讲起来更容易，添加了以下内容：关于这点某某君比我调查得更加清楚，而且是这方面的专家，所以就让他来说吧!
所有职业都相当于艺术，在最初时总要经历一些 痛苦，但是只要坚信自己的职业、自己的志向为天职，不迷茫、不怀疑、一心一意地努力，早晚会体会到工作的乐趣。一旦体会到工作的乐趣，那这项工作将不再是痛苦、负担，而会变成欢喜、满足，变成了不起的职业兴趣化。
无论多么不擅长的事情,只要努力都能变 得擅长、变得喜欢,即使不能成为天才,也能成为临近天才的人。
不要被工作追赶着，而要追赶着工作。
人活在这个世上，都要坚守住自己的职责，在该干的时候干、该拼命的时候拼命，只要自己的能力和环境许可，就应该致力于自我的发展扩充。这是社会发展的基础，也是人类进步的实践。
人世难如人意。古人如是说。而这样的人世直到今天也并不曾改变。
只有一个办法能让我们随心所欲，那就是接受这个不如人意的世界，不躲避、不畏惧，通过自己的努力去 适应这个世界。
不管努力的力量是如何微小，不管世界是如何的不如人意，只要千百人共同努力，也能够带动这个世 界向略如人意的方向发展吧!
植物的新芽、新叶、新蕾中含有丰富的生长荷尔蒙、维生素是不争的事实。如 果可以充分摄取这些营养物质，一定会对身体大有裨益。
比起今天被一些神经质的营 养学家吓得胆战心惊的我们，完全不如不知营养学为何物的古人健 康、能干、富有韧性。完全没有必要拘泥于今天这些不完善的营养学所提出的 条条框框。
不要让旅行仅仅成为一次游玩或者是 简单的阅历，在任何时候，都要将旅行当成是吸收有价值知识的一个 机会，并且抓住它。
衰老就是衰老，这是不可抵挡的自然现象，只要没有疾病， 就完全不必担心，凡事量力而行、尽力而为就足矣。
人类的身体，通过手脚的运动来使心脏跳 动，从而将血液输往全身使各器官活动起来。如果总是恐惧衰老，一 味地消沉下去，必然会影响，进而容易形成疾病。
这时候，要想着不能这样下去，然后下决心做运动，使大脑 思考。最初即便是感觉些许吃不消，但是心脏等内脏的诸多器官都会 随之活跃而运转起来。手脚变得轻快，大脑也会相应地灵敏起来。如此循环往复、周 而复始，一切就会步人良性循环的轨道。
一介凡人，处于这个不能随心所欲的世上，万事顺其自然的 唯一方法就是抛弃想要支配环境的荒唐想法，尽可能地让自己适应所 处的环境。
无论多么渺小的事情、无论多么无意义的事情，只要稍 有可取之处，就应该持有“好，我也小试一把吧!”的心态，有意识 地、努力地、毫不犹豫地付诸行动。
可以的话尽量将明天的事在今天、后天的事在明天就事先作好准备。虽然只是一点点，但是提前一点早作准备和推迟一点迟作准备之间却有很大差别。
在工作量极大的时候，首先处理紧急事件是毋庸置疑的，接下来 就应该处理自己不喜欢的或难度大的工作，而将自己乐于处理的、简 单的工作放到最后面。
真正的生活，外观应该靠后，首先要考虑的是实质的内涵。
每个人都尽力地将住所变成温馨的家，这不仅是主观想法上的事 情，在装修和维修上的付出也非常有必要。
要保持心情愉悦、笑对人生，就必须将那些远虑、逞能、不服输、虚伪，还有那些羞耻之心、嫌麻烦的心理等都甩开，要像小孩子一样率真地对待所有事情。
衰老大约有两种类型，一种是大脑先衰老， 一种是从脚力开始的率先衰老。无论从哪方面开始，结果都是衰老。因此，只要注意使两方面都不萎缩的话，任何人在任何时候都可以精力充沛地劳动下去。
人生苦短，我们生命中的每一步都应该是积极向上的过程，都应该为奉献社会而不懈努力。倘若因为上了年纪，便打算过安稳、慵懒的生活，那只能意味着人生的倒退。
在人的一生当中，青少年时期的适应能力最强，经受的苦难越多，越能磨炼他们的坚韧性格，故而不能仅从意识上让他们了解这一时期需要经历的艰难困苦，更应当让他们亲自去经历磨炼，在不断的碰壁与摸索中增强克服困难的能力。
对人生当中的 一些片 断性知识的收集非常重要，许多奇思妙想就来源于这些瞬间的感受。
我八十年来尝试了很多东西。例如前面提到过的“工资的四分之一储蓄”、“每餐八分饱”、“每天写作一页”、“充分利用每一次机 会”等。但是，无论是什么事情，坚持到底才最重要。
人生行路就如同登山，就算步子走得慢如老牛，也仍旧需要提醒自己注意的是必须孜孜不倦，来不得半点偷懒懈怠——这既是登山的秘诀所在，也是人生路程的妙法之一。
捷径，往往有着意想不到的难关。那些为了尽快成功而选择捷径的人一旦碰到难关，不但费时费力，有时可能会给自己造成严重的伤害。人生的最好捷径就是坚定执著、孜孜不倦地做好自己的本职工作，那些偷懒耍滑、旁门左道的伎俩只能招致难以预料的失败。
独居生活是每个人在晚年阶段必然要面临的问题。
人们往往认为，条件优越的居所只有富豪才能买得起、住得起，但其实如果从 一开始就在自己的人生计划当中作好了这样的安排，并且坚持勤俭储蓄，朝着这一目标不断努力的话，相信任何人都能够轻易实现。
摒弃一切人为的伎俩（通过外科手术、注射荷尔蒙等人为的伎俩装扮自己），从年轻时起坚持量力而行，尽量延长自己的活动能力，在日常生活中多加注意，以这样的方式保持自己的青春和活力。
人在行动之中必定会孕育出新的希望，而希望正是人的生命，只要没有丧失希望，人就不会白白老去。因此，尽管已经进入暮年，老人也应当经常怀有这种希望，并为此不断地付出行动。
老年早已过了需要钩心斗角、争强好胜的阶段，在这个时候，人们应当安安稳稳地享受一生的成果，从中体味人生的幸福。
倘能成为清心寡欲的旁观者，从外部静静地审视自我，自然就 会健康平和、圆满无碍，进而达到无为的极致境界。
我们的善举必定会以某种形式回报于社会，但是绝不要去刻意地等待这种善报的到来，因为刻意地等待本身就是目的不纯，是错误的表现。阴德毕竟是阴德，有没有回报不能强求，只有实实在在地行动，才能求得晚年在精神上的安详平和。
人近晚年，都会形成一套比较固定的人生观和处世观。只要在衣、食、住、行上不作任何勉强，坦坦荡荡地依大道而行，合乎人生的规矩准绳，以无为的态度感化四周，就必能给社会以指导，给世间增添益处。如此一来，必然会得到世人的尊重与爱戴，以超脱名利与奢华的简朴态度，享受殷实而自然的晚年生活。
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