1    春节后贴了四篇博文，说甲骨卜辞历二类七次“日有戠”为日食记录：癸巳日食、庚辰日食、辛巳日食在BC1400~BC1000只有唯一选项；乙丑日食、乙巳日食仅有一个选项与上述三次日食在百年之内，癸酉日食随之而定；壬子日食两个食分都较小，但稍大者带蚀而出而容易觉察，其余六次的食分皆大于0.5。 

在BC1250~BC1150 的101年间，安阳食分0.1 以上的日食39次，有干支24个，占比2/5。假如“日又戠”与日食无关，七个干支只是巧合日食日期，几率为0.4^7=0.16%；癸巳日蚀17时复圆而 与卜辞“日戠在西”协调，癸酉日蚀发生在蝗季与同版卜辞协调，六次食分大于0.5而一次小食分带蚀而出等，皆佐证日食记录的可靠。

总而言之，“日有戠”与太阳相关，“日有异”解释为日食合乎情理。

2    下面是殷商王世，上下为兄弟，左右为父子。《古本竹书纪年》“自盘庚徙殷至纣之灭，七百七十三年，更不徙都”，数据显然有误；不过八代、十二帝计273年大致可信，而武王BC1027灭纣。断代工程取殷商253年、BC1046 纣灭。故而盘庚迁殷年代相同。

BC1198.10.21庚辰日食 和 BC1172.06.07辛巳日食，都是殷商时段的唯一选项，从卜辞“其告于父丁”可以知道，日食在祖庚祖甲的年代，“父丁”是武丁而不是康丁。这就是说，历二类卜辞不会晚到武乙、文丁的年代。 

癸巳日食1236.05.26殷商时段唯一选项而最早，故而历二卜辞也可以达到武丁的年代。下面卜辞中“父乙”就是武丁的父亲小乙，而不是文丁的父亲武乙。

殷商日食将为历组卜辞的年代争执[1,2]做出最终裁决，部分书籍如[3]需要修订。此外，七次日食在BC1236~BC1161 的76年间，这就是说历二类卜辞年代并非专属祖庚，而是与整个历组的年代相当。

[1] 常玉芝. 殷墟甲骨“先用字体分类再进行断代”说评议.殷都学刊, 2019,40(4):1-33

[2] 彭裕商. 关于整理与研究殷墟甲骨文的方法及其它. 殷都学刊, 2021,42(1):1-4+30

[3] 王宇信，杨升南，聂玉海. 甲骨文精粹释译. 云南人民出版社，2004. 1609

3    断代工程定盘庚十四年迁殷为BC1300年，武丁BC1250~BC1192 在位59年。其下限已不能成立，因BC1198.10.21庚辰日食卜辞中有“其告于父丁”。四年前已说明该年代偏晚。

摘录《史记·殷本纪》的部分商王如上，左右为父子，上下为兄弟，数字为在位顺序，有甲骨卜辞的确认而可信。依断代工程，祖丁(8)过世后，其子小乙(13)在世的年数为南庚、阳甲在位年数加盘庚迁殷前14年和迁殷后50年，总有70年。武丁在位59年，意味着继位时年轻，为小乙之“老来子”。这样的事情当然可能，但也是难得—— 武丁之兄即祖丁之孙想来众多，有无觊觎大位之心呢？还请注意，上图武丁之前有12次帝位变更，传子三次，占比仅四分之一。 

日食年代表明，武丁过世早于BC1198，祖甲过世晚于BC1172。笔者曾推排殷商王世年代，武丁BC1272~BC1214 在位59年，祖庚祖甲合44年即祖甲BC1170过世，与日食年代尚没有直接冲突；稍后我将核查相关结果。

4    历组卜辞在武丁中期之后，七次日食在BC1250~BC1150 总是可信。这101年间安阳食分0.1 以上日食39次，有干支24个，缺失干支Q有36个，已如前所述；倘若干支纪日曾前移D，则日食干支由A变为A+D，都不能属于Q；故而D 不能是Q-A，而只有唯一值36。 

如此癸巳(30)日食就是日食表上BC1248.12.31己巳(06)日食，16:54食甚，食分0.135 过小；庚辰(17) 日食就是日食表上BC1250.03.04 丙辰(53) 日食，11:36 食甚，食分1.017，但卜辞“其告于父丁”意味着武丁BC1250 已经过世，显然不能成立。 

宾组月食记录可进一步确认干支纪日的连续。六十天记数循环上推三千三百年，这是中华文明的光荣。今后我们可以安心地在月朔表上推算殷商卜辞和西周金文的历日。

5    殷商日食的推排依赖于刘次沅先生的日食表[4]和国家天文科学数据中心日食计算器，后者由赵永恒老师和樊东卫博士等人2020.05.18完成。不同的计算软件和天文参数，得到的结果不同，而《中国历史日食典》给出天文参数不同的两套计算结果[5]。值得高兴的是，所涉七次殷商日食的确认，尚没有受到显著影响。下面是乙巳日食BC1161.10.31 的一组数据，只是张培瑜先生1990年出版的结果(下左)有些不同。

[4] 刘次沅. 从天再旦到武王伐纣——西周天文年代问题. 世界图书出版公司, 2006.

[5] 刘次沅，马莉萍. 中国历史日食典. 世界图书出版公司, 2006.

[6] 张培瑜. 三千五百年历日天象. 河南教育出版社.1990

另一方面，庚辰日食为带蚀而落；壬子日食带蚀而出且食分较小，乙巳日食乃是食甚之后日出，天文参数的准确得到了甲骨卜辞的佐证，其早于《春秋》五个世纪，对天文考古具有极高的科学价值。

6    借助现代技术，读书两周而能贴出下面的表格，内心充满了愉悦。谢谢大家啦。