《哲学野史》里的那些彪悍人生

李 侠

临放假前夕，一口气买了四百元的书籍，这也是个人多年的一种习惯，相当于集中采购年货。这些书籍五花八门，但总体来说还是与哲学有些干系的。放假一周了，间隙里把此次采购中的《哲学野史》看完，掩卷而思，值得说上两句。

说到哲学史，最近十五年内，我至少买过各类的哲学史不下二十种。现在手头上还能找到也有接近十种。之所以对此类书总是给与特殊待遇，原因有二：其一，哲学是俺的谋生手段，必须熟悉它的整个发展脉络；其二，不严格地说，哲学就是哲学史，读哲学史也相当于一种温习的过程，熟悉思想的秘密。哲学史的写法有几种，无非是正史与野史。当下的正常哲学训练模式是从正史开始，而正史也有几种写法，这里不去多说。几千年来的哲学观点按照时间顺序罗列出来也是很枯燥的事情，大多哲学史多是如此，稍有不同也不被认可，比如影响巨大的罗素老哥写的《西方哲学史》，常被认为主观色彩太浓，而不被采用，但是罗素的文笔那绝对是一流的，所以我还是比较喜欢罗素的哲学史，但这要有一个前提准备，即具备基本的哲学基础，以防被罗素的观点拐走。正史的一个主要缺点是缺乏每种思想的创造者个人的生活情景介绍，导致哲学家们好像是各个时代的先知一般，这很不好。野史恰恰在这方面是个巨大的补充，它通过介绍某个性鲜明哲学家的某个观点、趣闻、轶事展示哲学家们的丰富人生与思想之旅，让我们看到幕后的一些情景，我想这是一种很好的理解哲学的方式。

这本《哲学野史》总共介绍了三十位历史上鼎鼎大名的哲学家，其中还有俺们中国的最牛哲学家老子。其实，这些人大家大多都耳熟能详，对于我们学哲学的来说更是如此，也无需赘言。其实当时促动我买这本书的另一个理由是，这里介绍了历史上最著名、也最为神秘的女哲学家：希帕蒂亚（Hypatia，AD350~370– 415），其实，严格说来希帕蒂亚更应该被称作数学家，其次，才是哲学家。好在，那时几乎一切学科都包含在哲学名下，称为哲学家也不算错。她是新柏拉图主义者，也是雅典学院的园长，相当于历史上第一位女大学校长。观点犀利、思想开放（很多时候，女人比男人更有勇气，我一直很好奇这个现象，也许女人的社会化程度比较低的原因吧，反而保持有更多的本能的激情，几千年的男权社会，导致男人的社会化程度普遍比女人高，所以束缚的程度也较高），被当时公认为最好的女哲学家。但是，思想是有危险的，正因为她有思想，所以她的命运就很悲催了。当时亚历山大城的基督教大主教西瑞尔，暗中指使基督教暴徒劫持希帕蒂亚，这些暴徒们脱光她的衣服，用扇贝壳割她的肉，然后丢到火堆里烧死。所以，我很早起就对那些狂热分子心存警惕，更是远离那些所谓的各种宗教领袖的蛊惑，让他们见鬼去吧！狂热分子带来的残暴，历史上比比皆是，这也就是平庸的罪恶的典型表征。可惜，那个年代，学者们写的东西很少，由于突然惨遭厄运，希帕蒂亚并没有留下什么著作，后人只是从当事者的记述与通信来还原这位伟大女哲学家的事迹。不说了，好在历史是温暖的，西方已经有学者在研究她，这应该是最好的纪念。记录下她的一句话结束本文：生命是一种旅程，我们走得越远，就越能了解更多的真相。敞开心扉去了解事物是我们为认清那些谎言所做的最好准备。

关于书籍的信息：

马丁•科恩著，《哲学野史——30位思想大师的趣闻和传说》，邱炳译（译文的质量有待提高，有些哲学术语译的不正确，感觉译者不是哲学专业的同行）

出版地：北京：新华出版社2010年1月出版

难度系数：2.0

适合人群：高中程度以上的所有哲学爱好者

定价：38元（严重抗议，太贵了）

2012-1-17午后于南方临屏涂鸦。

说明：文中图片就是1900年由女演员Mary Anderson在1900年左右饰演的希帕蒂亚的剧照。图片来自网络，没有任何商业目的，仅供欣赏，特此致谢！

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