为了更快缓解我因老伴儿去世的负面情绪，时隔20多年后，由女儿带我又进行了一次远途旅游。写几篇有关的博文，这是第6篇。

5月14日，我女儿去爬华山，我自知没有体力能在一天内从西安去华山，不坐缆车爬上华山 ，爬下后再返回西安。所以没有去爬华山，而是自己去参观了大雁塔公园、碑林和陕西省历史博物馆。因为我对历史、书法、文物、石刻、文学都不在行，所以对碑林和陕西省历史博物馆，除了对碑林新馆的宏大感到震撼以外，没有留下再多特别深刻的印象。但是在大雁塔公园，了解了一些有关佛教的事情，虽然我不信教，但增加了不少知识，也感到没有白去。

大雁塔是唐僧为保存取回的经卷和佛像在大慈恩寺内主持修建的，也叫慈恩寺塔。但现在人们不仅更喜欢叫大雁塔，还把寺院改名为大雁塔公园。

        大雁塔

在公园内，不仅有唐朝修建的大雁塔仍然雄伟高大，还有具有很高艺术价值的唐太宗李世民所撰的《大唐三藏圣教序》，和唐高宗李治所撰《大唐皇帝述三藏圣教序记》两通石碑，以及许多其他寺庙建筑。还有“玄奘译撰目录”，以及许多对佛教内容的说明等内容。

1、那里的“玄奘译撰目录”，在我拍的几张照片中，就有93项内容，1797卷。只是不知现在真正的藏本还有多少。

2、我虽然专程出去旅游的次数不是太多，但在陕西和四川农村地区稿科研15年，购买实验用的原材料、查阅资料、与其他单位协作等基本都得出差，所以顺便参观的寺庙不算少。见到不少寺庙内都有大雄宝殿，但一直不太清楚大雄宝殿是什么意思。这次在大雁塔公园见到对大雄宝殿的说明。虽然不同寺庙中的大雄宝殿不一定完全相同，但可能有相似的内涵。

3．我老家元氏县苏庄村有个广化寺，在记述明朝万历23年重修此寺的石碑上写有“苏庄村众善人等营修正殿三间……东西伽藍祖师堂贰座……。”我一直不知道寺庙中的伽藍堂或伽藍殿的意思。在大雁塔公园见到了对此地说明。

4．过去我只知道信伄的人进了寺院就磕头，有的在朝圣的路上也是走几步就磕个头。我原来认为只要双腿跪下就是磕头了，不知在佛教中，磕头(佛礼)还有明确的要求(下面图片)。

可能是1978年，我和同事王志远去杭州出差时到寺庙去游玩儿。王志远进入一个大殿后一脚踩到殿内的蒲团上，寺院的和尚马上过来制止，说脚不能踩殿内的蒲团。原来殿内的蒲团是重要的佛礼用具。

另外，大雁塔公园还有对先觉堂、观音、兜儿等很多佛教的内容介绍。感觉这里就是一处佛教的圣殿。

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