看到你的那篇博文《谁能告诉我那大黄鸭为什么这么火啊？》http://blog.sciencenet.cn/forum.php/blog-1022291-725235.html。

一直没CARE这个事，也没在意。只觉得这是小孩子的玩意儿而已。

今天看到一段话，可能是对大黄鸭火的最好的诠释。

《环球时报》刊登河清的文章说，二战后，美国为了要当世界艺术老大，自立门户搞“当代艺术”。打破艺术与生活的区别，混淆艺术与生活。换言之，是将艺术生活化：生活即艺术。不用画画也不用雕塑，大家都来搞日常物品的“装置”。美国“波普艺术”名家奥登伯格，专门放大衣服夹子、羽毛球、锯子等日常物品，体量巨大，就算“雕塑”了……代表了美国的社会文化精神。

在这个“美国艺术国际”影响下，法国有“新现实主义”，意大利有“贫困艺术”，奥地利有“维也纳行动派”。这些流派都是“美国艺术”的欧洲翻版。欧美许多没有进过相关学院的花匠、保安、无业游民，摇身一变成为著名“当代艺术家”，一夜之间大红大紫。例如，法国出现了一位“花匠艺术家”，专门把花盆放得巨大，成为“艺术巨星”。荷兰也出现一位“大黄鸭艺术家”，把儿童浴缸玩具小黄鸭，放大到十几米、二十几米高的巨大体量。

事实上，美国式“当代艺术”不仅将艺术日常化、低俗化，还常常表现为趣味的“幼儿化”。大黄鸭就是典型。小孩玩具，把它弄成巨大就成“艺术品”了？这种“当代艺术”的套路太指鹿为马了吧。

事实上，这次大黄鸭来到中国，不仅给西方带去巨大商业利益，更是一场空前的文化宣传，背后潜藏着推广美式“当代艺术”的国际背景。可悲的是，具有深厚艺术传统和精微艺术品鉴能力的中国人，对此毫无意识。

PS：图片来自网络。