按：近日“打通任督二脉”的事闹得沸沸扬扬。恰巧我也在练此功，当练到第三日，在朋友的指点下，真气走到了督脉，在腰部的位置，出现了“长则退”的现象，犹如水柱，随着呼吸上上下下，幅度约15cm。从心窝部，沿着任督，凡是真气所到之处，热烘烘的，甚至有些烫。

也恰恰是这天晚上，从新华手机报上得知了甘肃41位医务人员9天“打通任督二脉”的新闻。接下来的几天里，各种怀疑、非议、附会漫天飞舞，专业界依然静寂……真正的高人，涵养功夫，永远是我们这些鄙薄之辈难以望其项背的……

王H说我应该把自己的练习心得写一篇文章让大家了解一下，但我觉着这种事应该由气功界德高望重的老前辈出面才妥，自己初习此功，且既没能坚持不懈，也没打通督脉，更没对气功做过研究，黄毛丫头哪配庭争？说实话，我也一直没有意识把自己练的这些去往气功上靠，对我而言，仅仅是养生保健的一个法门而已。   

据了解，早年，有些省常把退休老干部集中起来练功，有的甚至月月开班，效果怎样，应该是比较明确的了。所以真的很奇怪，这样一部初级养生内功，何至于引起这样大的动静……

我的观点，有缘的悄悄练功，有心普度的广为传播、悉心指导，或好好研究，发扬光大；无缘的该干嘛干嘛，少起哄，干点实在的事吧……

真是累人啊……

    李少波《真气运行法》（甘肃人民出版社 79年初版）

http://ishare.iask.sina.com.cn/f/5745650.html?from=isnom

练此功的缘起

    前一阵出于一段因缘，在练一种道门外功，外功即动功，即通过外部肢体运动而得气的方式。那部功得气感快而强，即“炼精化气”的过程，仅二三日即可感觉肢体热腾腾，四肢饱胀，仅七日双臂麻木的感觉就基本完全消退。

    我觉着那部功能治父亲的病，西医与世传中医皆束手的病，便兴冲冲地随缘买来书碟交给父亲，嘱动动手、哪怕意念跟着走一走也是好的。奈何父亲无法自主站立，老人家一向求全，没练。去探望时，见桌上摆了一本李少波的《真气运行法》，眼前一亮，因为正在前一天，打电话叫一个同事出来吃西瓜，同事笑着埋怨我，他正在练“真气运行法”，被我打断了。我好奇，问什么是“真气运行法”？然后被奚落了一顿，“你学中医的，怎么连李少波的‘真气运行法’都不知道？！”惭愧，我还真不知道……

    正是出于为了比较两部功法，一部动功，一部静功，得气感快慢、强弱、部位的区别，对父亲疾病的治疗孰优孰劣的缘故；加之，如果真能打通督脉，醒脑开窍，对改善自己的记忆、学习能力也是有莫大帮助的，且感觉这部功比较安全，我方练起了起来。

真气

    真气是生命活动的物质基础，肢体、脏器的器质（形态）和功能依赖于真气的濡养和能量的提供。

    真气有先后天之分，先天真气是父母给的，随生命而来的，由元精气化化生来的，也叫“元气”。人在生活中元气不断被消耗，所以后天从自然界呼吸摄取的清气（空气中所含的氧气）和饮食所化的谷气（营养成分被细胞摄取后，在氧化过程中产生的热和能）来补充真气，以维持人体的生命动力。正如《灵枢刺节真邪论》所言，“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也。”

    精化气是个什么概念呢？打个比方吧，这样也许更能帮助大家理解。精化气，犹如一杯热水产水蒸汽的过程，水为“精”，产生的水蒸汽就好比“气”，而且得含有一定温度的情况下，那水才能化为水蒸汽，精才能化为气。

    遗憾的是，真气这个东西，与能量有关，是带有一定能量的动态微观物质，要从单以静态物质为基础的解剖学去研究，恐怕是一筹莫展的。

    一些老中医很反感有些毛病去动胸腹部手术，为什么？因为一开胸腹，真气大泄，“水蒸汽”大多散掉啦，这就是为什么很多病人腹部手术后慢性腹泻，甚至大便失禁的原因！而且即使手术后十几、数十年，仍然能从脉象上把出这个人曾经动过胸腹部手术！这个真气真是伤得非常厉害啊……

    某中医也没完全说错，如以下部分内容：任督二脉里一直有真气，不存在打通不打通的问题，脊柱不直的人才督脉不通，真气难行。（凭大致记忆，懒得去查原文了。）

    然而，他忽略了一些内容，就是一个词存在多个层面的问题。

    大家所熟知的冠心病，冠状动脉粥样硬化性心脏病，粥样斑块附着在冠状动脉璧上，当然血管里有血流，就是血流截面积大小有不同，如果能将斑块化掉，或西医外科的办法，严重的情况下取出吧，算不算疏通？打通？再问句不雅的，下水管道下水慢了，不够畅通了，我们用通马桶的器具去疏通，算不算打通？

    其实，我们有许多大大小小的疾病源于经络里有阻滞，不够通畅啊，非得明显到脊柱不直的程度，才能认定为不通么？

    那么，这些是病理状态下的打通，生理状态下呢？诸看官耐心看（以下摘选自《真气运行法》，具体的原始出处我就懒得查了，但我想，70年代的人，做学问靠杜撰的还是极少的，真正的事实由西医解剖学专家来澄清更好）：

    据记载，人的大脑神经细胞有100-150亿个，但出于积极活动的不过十几亿个，约有80-90%的神经细胞出于相对静止的状态，不参加机体活动。在人体一平方毫米的横切面上，约有两千条毛细血管，在平静状态下，其中只有5条左右毛细血管有血液通过，参加运动时则有200条打开来使用，也就是说人体内有90%的毛细血管在储备着。

    同样，走真气的任督二脉及其他经脉里，是不是也有大量的空闲之地，以备更多的真气运行？如果能调动真气运行，使气脉常通，常常开闸泄水，冲击一下河床的淤泥，使水道常通，人是不是就能健康长寿？《内经》里有这样一段对话，“帝曰：有其年已老，而有子者，何也？岐伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。”显然，长寿有两个必要条件，气脉常通，肾气有余（真气足）。经走气，气脉，经脉也。

    亦可见，健康人经脉相对比较通畅，所以练“真气运行法”要比生病的人得气快。

真气运行法简介（详见书）

    姿势：盘腿、垂腿坐，卧，站，行皆可。

    注意心窝（即中丹田，以巨阙穴为中心的一个区域，脐上6寸。）必须只关注呼气，绝不要在吸气上干扰。当每一呼气即觉心窝部发热，就可以意息相随，呼气时慢慢地让真气向下丹田（脐下三寸）推进，意守丹田，真气充足时自然会沿督脉上行。

    在各个步骤中，每天的打坐时间、打坐的天数逐渐延长，循序渐进。刚开始时，早中晚各20分钟，最后一步各40分钟，乃至1小时……

    再三强调，智慧有高低，看书和真练是两回事，最好有人在一边指点，实在没人指点，坚持要练的，反复把书读清楚了再去练。

    原书在后半部分，讲具体的练功五步时，没有再次强调心窝是中丹田（书前半部分第四章“丹田”有），以致于忽略了，所以我一开始错误的意守心脏了，幸亏老父有经验，提出疑问，再仔细去翻书。后来查见网上有高人说，有些愚人意守心脏，多死于严重的心律失常，都不知道自己怎么死的。

    所以，没有机缘，乏人指导的，练练动功也很好了。

练功效果的初步研究结果

（摘自《真气运行法》，据悉，92年兰州即成立了李少波真气运行研究所，崆峒山真气运行研究院也于去年已落成，应该已经有更新、更加深入的研究成果吧）

集体训练中，经多次测验观察到患者皮肤电流在坐功后普遍升高。尤其督脉贯通以后，测百会穴功前为20-30微安，坐功一小时可达200微安以上（微安表仅为200刻度）。

对胃下垂的20名患者进行9种相关症状、体重、胃下垂位置（钡餐X线透视）的观察，三个月后症状有不同程度的好转，体重增加，19例患者胃的位置有所上升，从1-6cm不等，胃排空的时间加快。

    90天后，11例高血压患者观察的结果则是：显效5例，血压下降到正常范围。头痛、头昏、气短、心悸、耳鸣、失眠、腰酸、乏力、肢麻等临床症状改善显著，仅视力模糊改善较差。非蛋白氮、血脂变化显著。

上海第一医学院生理教研组通过肌电图，对机体反射、血管反射以及皮肤电位研究，发现练功时，交感神经处于抑制状态，从而改善神经系统，尤其是高级中枢恢复其损耗，对治疗慢性病有利；副交神经处于兴奋相对加强，胃肠运动增进改善消化、吸收功能，也利于疾病好转。

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初习者注意事项：

    1、要有安静、少干扰的环境。

    2、杂念清净后方练。

    3、有闲。“劳则耗气”，疲惫不堪时不宜练习。我自己深有体会，练习到第四、五天时在外奔波劳顿，回到家中疲惫不堪，连安安静静的散盘都坐不动，何谈调动真气去走任督二脉？可惜就这样耽搁下来了。

    4、大饥、大饱，大怒、大惊等情绪冲动时，风雨雷电，精神易受刺激，心绪不宁时，勿勉强做功。

    5、当意守心窝、真气充足时，真气自然会顺着经络运行，任其自然行止，勿用意识引导，以免出现偏差。

    6、道法自然，一旦得气，尤其真气走到督脉，切忌用意念去引导，据说容易出岔子，练功练出的毛病连神仙也救不了。

    7、熟悉练功时可能会出现的大、小、轻、重、凉、热、痒、麻“八触”等现象，避免不必要的惧怕，只要安静地意守丹田即可。

再叮嘱

呼吸粗糙者尤应先调息，呼吸讲究深、细、匀、长。“呼接天，吸接地。”吸气时，意想地气被抽吸成两根很细的线，由鼻孔轻缓入肺，深长而均匀；呼气时，意想如香火般轻柔地袅袅而升。刚开始可能有点憋气，心中躁烦，要松心、平心，久而久之，便习惯了。所以说调息的关键还是在于调心。

医生常面临抢救病人的状态，处变不惊，临危不乱，大脑皮层容易摈除外界干扰，心不易为外物所扰。而其他人，尤其在当代社会下，心浮气躁的人比较多，安安静静地坐着调息调心才是首务。

当代人坐得多，动得少。练功还是当以动功为主，动静结合，气脉才容易通畅。太极、五禽戏、八段锦等皆属于动功。

胆子比较小，容易受惊吓的。在练功时，最好用大拇指指尖去掐着无名指指根，这叫“掐惊”，要觉着发酸，位置才对哦。