高中时我选择了文科，当时没有什么缜密的考虑，只是因为老师劝我学习文科，我就答应了。算起来，我学习文科的时间有八年，是一个地道的“老文科生”了，不过直到近几年才体会到文科生精神之要义。

按照我接触很多文科同学的经验，其中只有很少的人很自觉地理解了文科精神，和懂得如何去学好文科。大多数的文科同学要么是对自己学科不感兴趣，专心在别的行当上，早早地为出去工作做准备；要么是对学科不自信，比如学历史学、社会学或者哲学等“冷门”的基础学科，以为对以后就业没用，而终日忧心忡忡，找不到出路；要么是对学科有很大信心，不过在努力的同时，使力没有使到关键的地方，不得门道的结果是功力增长缓慢，弄到最后很自卑，以为自己不适合。

一、认识文科

现代学科分工，把文科作为一大类，虽然没有规定文科同学需要具备特别的素养，但是现实是，文科同学会感受到一些与理工科的不同，其首要在于，理工科只需具备必要的人文修养，而文科必须具备专业的素养。基于人类世界的独特性，人类必须有一部分人，来专门认识、研究我们所生活的世界：人本身、人与人的关系和人与自然的关系，回答如下三个问题：人是什么？他者对我而言意味着什么？自然对于人意味是什么？即凡是涉及到“人”的地方，并不是理工科能够回答的，因此人类不能缺乏文科。

文科的处境是糟糕的。文科生“有用还是没用”这个问题一直困扰着教育界的先生们。在实践中，凡事指标化，凡工作业绩以能不能帮助学生找一个工作为衡量，这样的功利主义自然会传染到新到的文科同学们，使他们还在刚入大学时就为出校门就业做迫切准备，整个就是一副急功近利的心态，又怎么能学好文科？

在这个职业社会中，学习文科的同学也必然最后要求得一份职业，以自己的劳动养活自己，可是我要说的是“不仅仅如此”。除了利用文科来求职业（我们往往可以一举两得，当利用文科这一名称而不论文科之实时，我们往往一无所获！），我们还可以在文科上寻找更多的东西，例如事业。事业是超出职业范畴的人类领域，把职业当作事业的人是远远不为私利而工作的人：我们人类创造出文科的系统知识，也不是仅仅为了一己的生存，甚至也不是文科经典作家们为了一时的智慧之愉悦，而是为了人类能够仍然看到祖先们在思考的东西和留存历史的智慧，让人类的大脑能够更加敏锐，知古鉴今。

文科生要明白文科独特的认识任务和对人类世界的重要性，我在这里提出“文科精神”来总括我的体会的要义。“文科精神”不是泛义的人文精神，而是比人文精神更深刻、更系统的一种精神，它只有通过系统的求知、思考和实践才能够具备，而且在我看来，文科生必须以此武装起来，才能无愧于一个“文科大学生”的称号。

二、文科之精神

文科精神就是文科给予人类的独特贡献，这种贡献包括全社会一般的人文精神，是社会最基础的基础，否则人何以成为人？这文科精神，是人经过长年累月的学习才能体会到的。这里我把文科精神概括为三点：反思精神、独立思考和高尚人格，这三点都是从文科生个体出发的，也是我认为在文科学习中可以有意识培养的。

1、反思精神。“认识到自己无知”，古希腊哲学家的这句话提醒我们人要有反思精神，要反省回头，认识自己在干些什么，这实际上是一种求知的态度，也是求知的缘由。人类天生就是无知的，但因为恰恰知道自己无知，才是有智慧的。

这一点对于学习文科也最为重要，这也是学习的开始：第一，文科生学习的大多数是历史上给我们留下来人的东西，我们在了解了一点教科书知识之后，就必须知道，这些知识是多么肤浅，结论是不重要的，重要是是他们如何得出这个结论的过程。保持谦逊的态度是一切文科学习的开始，偌大的图书馆，装备了大量的经典，其中就告诉了我们人类曾经思考的东西，这些值得思考的问题将一直有待于在具体的处境中继续思考；第二，文科生学习的不会是太有条理的东西，自然科学的专业界限明朗，而且最新的东西往往就能包含旧传统，他们能扬弃旧的东西，而文科却远远不能，恰恰是最经典的命题往往最值得我们深思；第三，文科生认识的这个人类世界，是比自然世界更为复杂的对象，因而它无时无刻不在开启新的世界，在反思精神的指引下剔除幻相，趋近真知。

专业的反思精神，是文科生学习必须要达到的目标，而这需要系统的学习、训练，当然这有两种方法，一种是在图书馆里，阅读经典的作品，做书斋式的思考操练，练就敏锐的思考能力，另一种是在现实生活中，积累经验，不过我认为这两个不可或缺，因为文本的训练和经验检视的训练是一个辩证的过程。当然在大学里，我们强调的是通过阅读经典练就敏锐的思考能力。

2、独立思考。按照第一点的说法，专业的反思精神需要思考能力，独立思考的目的是获取对现象的独特认识，而不是人云亦云，盲从迷信。康德在《什么是启蒙？》中说，人要大胆使用他的理性，按照理性的命令来指导自己思考，而不是依从权威。

独立思考以求思想，做一个思想者，或者做半个思想者，恰恰是我们这个时代精神所缺乏的。现时代是一个缺乏思想的时代，仿佛每一个人都在这个世界无足轻重，而由于每一个人都为自己的生存、荣誉和权力而忙碌，大脑普遍蜕化了。知识分子普遍缺乏良心，成了一个自私的“思考者”了。他们越来越不去关心超越一己之私的问题，反而普遍地宣扬一种个人主义的自私自利的人生观。其实我们现时代不缺乏思考的对象和思考的工具，正是知识分子丢失了这个良心，才导致普遍的心灵疲软，我们不知道走向何方。作为一名文科生，学习的目标不仅仅是掌握技能，而是掌握思考能力，有了思考能力，我们就有能力应付所有的事情，而不是受制于权威的教条。这也恐怕是几乎所有人愿意得到自由而不愿意被束缚的原因，虽然事实就是 “劳心者治人，而劳力者治于人”。学文科的同学，要理解蔡元培当年对北大的寄语：自由的思考，独立的精神，这是文科生活的灵魂。

3、高尚的人格。文科的精神中，还有一点就是人格的高尚，只有在大学的学习生活中养成了高尚的人格，我们才能充当民族的大脑、人类的思想者。如果说前两者是专业训练的直接表现，那么第三点就是专业训练间接的表现，这是文科生的灵性，更是文科生的情怀。

文科生尤其需要高尚之人格，我想这也是学科分工给文科生的特别要求。高尚人格之形成，需要歌德所说的，“与高尚的人对话”，要把图书馆当作与高尚的人对话的地方，而且形成一场阅读经典著作的风气。来到华中大这样一所学校，我想我们要有一点点超越精神，而不是把高尚全部留给别人。这种高尚人格的培养，需要自觉地将古今中外高尚的人的精神内化。纯粹的人，需要暂时不论外界风吹雨打，而忠实于内心为自己定下的承诺，这当然又需要坚定的意志，又需要在长期的艰苦阅读训练中养成。

                                    （作者：夏柱智    作者单位：华中科技大学社会学系）