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中国最早的文字与中国钓鱼岛
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二者是风马牛，但都是中国的……
“文字的起源
文字是由于为劳动的需要而产生的。当远古时代人类社会由不大的家族或氏族集团组成的时候，人们的交际需要只靠有声音的语言来满足；随着较大的氏族公社和部落公社形成，就产生了把语言传达到远处并流传下去的需要，于是，人类用图画来弥补语言的不足，但文字画毕竟不能满足日益发展的社会交际的需要。人们经过长期的努力，把文字画逐步地加以简化、整理，把繁复不易刻画的图形简化为一些符号性质的象形文字，使它能记录语言，具有相对固定的形、音、义。这就是世界各种文字的共同来源。古代埃及的象形文字、两河流域的楔形文字和中国的甲骨文等就有不少是图画性很强的。图画和文字本质是不同的，从符号刻画演变到象形文字是一个质的飞跃。”
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“按我国古文字学家的意见，甲骨文是我国“目前所能看到的最早而又比较完备的文字”。〔1〕它已经比较复杂，已发现多达3000个以上字汇，包括名词、代名词、动词、助动词、形容词等数大类，而且还能组成长达170多字的记叙文〔2〕。所以学者们肯定甲骨文决不是我国文字的初创阶段，在它以前，一定已经有一段较长时间的发展过程了。 ”
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安阳殷墟博物院 中国最早的文字——甲骨文 http://www.ha.xinhuanet.com/xhzt/2008-04/24/content_13069276.htm
朱凤瀚 近百年来的殷墟甲骨文研究 历史研究 1997 第1期
栗青生等 骨文识别的图同构方法 计算机工程与应用 2011年 47（8）
陈五云 从民俗看文字的起源 天津师大学报 1999年第6期
戴簦云 文字的起源、媒介与我思的困境 中国论文下载中心 http://www.studa.net/wenhuayanjiu/060118/11072869.html
戴簦云 文字的起源、媒介与我思的困境 中国论文下载中心 http://www.studa.net/wenhuayanjiu/060118/11072869.html
“……
一、文字的起源与差异的踪迹
从塞乌斯神话的隐喻意义上看，苏格拉底仿佛已经裁定了“口头言说/文字书写”的关系。这一关系就是：口头言说比文字书写更接近真实。为什么呢？
首先，文字作为一种发明之物，与声音不同，是非原初的、非自然的、派生的、人为的。它只不过是众多技艺中的一种。而一种技艺具有什么样的价值，技艺的发明者是没有资格来做出判断的，它的好坏要由价值的最高源泉才能裁决。因此，在这个意义上讲，文字还是次等的，它的价值到底如何，需要等待价值之源的赋予。
其次，文字作为声音的对立面，它还是外在的。它作为外在的标记所唤起的，只能是想起，而不是回忆。因此，它所能起的功用只相当于声音的替补，靠它来教育学生是无法抵达真实的。相应地，那些掌握了文字就自以为无所不知的人，实际上一无是处。
从塞乌斯神话的隐喻意义上看，苏格拉底仿佛已经裁定了“口头言说/文字书写”的关系。这一关系就是：口头言说比文字书写更接近真实。为什么呢？
首先，文字作为一种发明之物，与声音不同，是非原初的、非自然的、派生的、人为的。它只不过是众多技艺中的一种。而一种技艺具有什么样的价值，技艺的发明者是没有资格来做出判断的，它的好坏要由价值的最高源泉才能裁决。因此，在这个意义上讲，文字还是次等的，它的价值到底如何，需要等待价值之源的赋予。
其次，文字作为声音的对立面，它还是外在的。它作为外在的标记所唤起的，只能是想起，而不是回忆。因此，它所能起的功用只相当于声音的替补，靠它来教育学生是无法抵达真实的。相应地，那些掌握了文字就自以为无所不知的人，实际上一无是处。
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https://blog.sciencenet.cn/blog-49924-463267.html
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