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都别争了，孙猴子故里在美洲！

已有 5459 次阅读 2010-6-21 00:04 |个人分类:地理风物|系统分类:观点评述

——兔儿爷评新闻

偶到底当哪儿滴银好妮？

从来不服天管，不服地辖的猴儿哥，这两天很郁闷——他也被“忽悠”了，莫名其妙成了山西人。起先他还以为是空穴来风，可左手一张《西安晚报》说：“山西娄烦县旅游部门决定着手开发‘花果山孙大圣故里风景区’”；右手一张《广州日报》载：“山西省娄烦县文物旅游局17日指出，当地文物旅游部门决定，由娄烦县花果山生态苑有限公司着手开发建设‘花果山孙大圣故里风景区’”，看来不会有错了。猴哥儿揉了揉眼睛，味儿都变了：“我蒸地是商西仍吗？”

    猴儿哥哪里人？！其实连猴儿哥自己个儿都不清楚，想当年，他从石头缝儿里崩出来的时候，还没划行政区呢？

    近年来，“孙悟空的“户籍”问题一直争论不休。相继出现山东说、河南说、福建说、甘肃说、江苏连云港说和山西娄烦说等多种争端......山西学者孟繁仁、李国成与中国西游记文化研究委员会会长李安纲教授等多位专家经过20多年的考察研究后认定称，孙悟空老家为山西娄烦说的依据最多、文化内涵最丰富”(《广州日报》)

兔儿爷不知道研究《西游记》的能不能像研究《红楼梦》的红学家那样被尊称为“西学家”，可研究的对象既然是一本书，那为什么不从书里找答案呢?兔儿爷不是“西学家”，也不知道“西学”是怎么个研究法儿，但兔儿爷却是个不折不扣的考据派，深知一点，就是：古小说，可以看作是一种文献。考据文献，就必须先把文献读懂，读完整，读不懂的地方，可以到地方上去查资料，但查来的资料一定还要回来和文献相印证才行。单方面在一个地方做些调查，然后就说“依据最多、文化内涵最丰富”，而不回来和原文献相比对，用这样的东西考据文献本身，根本站不住脚。

话说回来了，您可能要问，那兔儿爷就知道猴儿哥的身世啊！当然知道啦，猴儿哥是《西游记》里的人物，猴儿哥的爸爸——吴承恩老先生早就在书里说清楚啦！人家在一开篇就说：“这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙......”看见没有，人家猴儿哥的家在海边儿上。再翻，翻到猴儿哥出海学艺那段儿：“自登木筏之后，连日东南风紧，将他送到西北岸前，乃是南赡部洲地界”，好，这就有方位了，猴儿哥他们家在大海边儿，大海的西北岸原来是“南赡部洲”！可“南赡部洲”在哪儿呢？再翻，翻到“我佛造经传极乐　观音奉旨上长安”那段儿，佛祖说：“那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善”，于是乎，观世音菩萨便带了惠岸行者奉命去了南赡部洲的大唐帝国。闹了半天，猴儿哥的家原来在我大唐的东南边儿，还隔着一片大洋呀，待兔爷转动地球仪给你看啊，我大唐的东边儿是太平洋，太平洋的东岸是美国......哦，还得偏点儿南，那就是加利福尼亚半岛、墨西哥......

好啦！山东、河南、福建、甘肃、江苏、山西，你们都别争了，猴儿哥根本就不是亚洲人。听到这个消息，猴儿哥来精神了：“我好像小时候听说过我们家叫什么福尼亚”，其实，猴儿哥这点儿心思兔儿爷早就猜到了：猴儿哥想移民不是一天两天了，人家美国有条法律——凡在联邦各州出生的，原则上都可获得Green Card !（段煦/文博物地理 www.bowudili.cn ）

顺道一并回答对“傲来国”感兴趣的朋友，该国本来就是小说里虚构出来的国度，在菲、澳、美、墨以及洪都拉斯、尼加拉瓜、哥斯达黎加......都行，都隔着大海，在东南边儿，个人觉得这些都不重要，重要的是：故里热这把火真的别烧了，一是怕烧着了当地的老百姓，二是怕某些人为了眼么前儿的那丁点儿所谓的“政绩”和“利益”，把祖先留下的这点子珍贵文化遗产给糟践喽。