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乔布斯的四大神技————《乔布斯传》读后感，向教主致敬
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之于乔布斯和苹果公司，我的遗憾同众多果粉的感叹一样：2011年，乔布斯走了，而我还没用上iPhone。碰巧的是，一向在科技用品上落伍的我，今年也“放血”买了一款华为手机，它的系统正是乔布斯深恶痛绝的“抄袭者”——Android。
寒假回家开头两天，如饥似渴般地读完了中文版的《乔布斯传》，一个有血有肉、有始有终的乔布斯完整呈现在面前。没有矫揉造作，没有欲盖弥彰，至少从表象看来，艾萨克森完美地诠释了乔布斯。艾萨克森娴熟地驾驭那些极易写成流水账的文字，有序地组织那些极易松散拖沓的章节。我领略到了一个老牌写手的魅力，当然更主要的是他笔下的乔布斯的魅力——我被乔帮主的种种神技深深折服。
1、现实扭曲力场（the Reality Distortion Field）
之前未接触这本传记之前，就对乔布斯的诡异性格有所耳闻，同时惊叹于他的传奇人生——创造Apple，出走Apple，重塑Apple。我一直以为他是一个完美的科技男（少年乔布斯或许是），但这才明白他其实是个天才推销员。几乎所有人都拜倒在他的现实扭曲力场下，被催化，被驯服。
在书中，现实扭曲力场是这样定义的：将个人魅力转化为说服力，通过个性的加力量及in型劝诱、胁迫以及扭曲事实。
现实扭曲力场不是每个人都能拥有的，虽然我们每个人都有磁场。但无疑，现实扭曲力场的强度要远大于磁场，它更能笼罩人，影响人。从艾萨克森（至少是中信出版社的译者们）的笔触中，我意识到，现实扭曲力场其实类似于一种洗脑，唤起人们对美好愿景的期望，进而潜力大肆开发，完成一些奇迹。现实扭曲力场同样体现在苹果公司的营销哲学中：共鸣、专注、灌输。灌输是施加这个场，共鸣则是这个场作用的目的和极致。
我觉得，拥有现实扭曲力场的人应该具有一下特质：
⑴自信
一个人想要说服别人，必定要先说服自己，这样才能把别人置于自己的场之中，感染别人。否则别人一反问，自己就会被问得卡壳，只会徒增别人的鄙视。自信的途径就是要对自己和事物有一个充分的认识。
对一件实事，问自己小学写作文时的六个问题：“时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果”；对一个命题，问自己刚学英语时的三个问题：“what、why、how”；这样才能理解深刻，对于问题游刃有余。
⑵他信
信任别人能做好这件事情，才能激发他人的潜能，真正完成这件事情。对别人疑神疑鬼，必定自己得到的也是对方的不信任，在猜忌中怎么能完美地完成任务？自己创建了一个现实扭曲力场，必须能找到一个能对这个场产生反应的人才行，就像在磁场中放入一块铁块才有效果，放入一块木头毫无意义。
从大学期间所任的班长、党支书到研究生期间的党支书，我受益匪浅。团队工作中，必须了解每个人的特长，才能有的放矢，发挥每个人的潜能，将整个团队拧成一股绳，当然还得加上适当的奖惩制度。如有的同学热爱摄影，有的热爱写作，有的喜欢编辑，有的喜欢组织，让他们感觉到尊重和信任，才能得到庞大的执行力。
杨澜曾经说过，她的成功无非就是自信和他信。看来，名人们的成功，也有很多的共同之处。不过，看来，乔布斯还有一些他人没有的东西。
2.人文和科技（Liberal Arts and Technology）
在iPad和iPad 2 的发布会上，乔布斯都以两条交叉的街道——“人文街和科技街”——作结。他倡导人文和科技的融合，认为“人文和科技集合产生创造力”。
科技和人文的分割性在我们国家貌似尤为严重，我们这一代之前的若干代（恢复高考之后）和之后的几代（听说现在高中已经废除文理分科了）按照苏联模式划分成文科生和理科生。学理的文学功底几乎废了，学文的又是太浪漫至极，大家在自己的领域兢兢业业，不敢彼此越雷池一步，偶尔有几个“异数”，往往会被大家顶礼膜拜，其实他们也是浅尝辄止。
现在有些大师们也是教导我们这些理工科的学生，要有点文学修养，金属所的学生会也在尝试举办人文讲座，我希望这些都不要流于形式。
乔布斯在设计产品时崇尚“至繁归于至简”，这里边很有人情味，把复杂留给了开发人员，把简单留给大众，真是“以人为本”！
说话简单，做起来难。怎么才能把科技和人文结合起来，让两者相互促进？我看了一本网络小说《仙逆》，把其中的修仙之道与马克思主义哲学结合了起来，感觉对数学帮助很大，起码能有一个思想在统领你，让你不在数学之海中迷失。我还想试试金庸的武侠小说。
两者的结合其实归根结底还是思考的力量，你看了若干文学书，倘若没有感悟，纯粹在“刷数据”。拓宽自己的视野，天马行空地思考，这或许是结合的意义所在。
3.美妙的死亡
我想大段地引用乔布斯2005年在斯坦福大学的演讲，真是字字精妙，句句珠玑！
“记住自己很快就要死了，这是我面对人生重大选择时最重要的工具。因为，几乎一切——所有外界的期望、所有骄傲、所有对于困窘和失败的恐惧——这些东西都在死亡面前烟消云散，只留下真正重要的东西。记住自己终会死去，是我所知最好的方式，避免陷入认为自己会失去什么的陷阱。你已是一无所有，没理由不追随内心。”（引自中信出版社《史蒂夫·乔布斯传》，423页，2011年）
乔布斯不幸罹患癌症，经历了切除大半胰腺、肝脏移植的手术，他一直在和时间赛跑，在最后的几年里完成了他人生的华美绽放。iPhone和iPad的惊艳亮世，都是他完美的绝笔，让世人乃至后人望尘莫及。
他对于死亡的诠释是那么的与众不同，让我第一次感觉到死亡对于生命的美好。它可以让我们将每一秒都用得踏实，摒弃抉择时的优柔寡断，“敢于追随自己的内心”。可能是死亡的迫近让乔布斯制造出那么划时代的产品，如果没有他，世界可能得运转得晚几年或者几十年。在瞬息万变的科技界，必须追得上时间，才能有所斩获。
“求知若饥，虚心若愚”，在死亡面前，你必须这样。
4.活着的意义
乔布斯谈到了他的人生动力：“我们试图用我们仅有的天分去表达我们深层的感受，去表达我们对前人所有贡献的感激，去为这股洪流加上一点儿什么，那就是推动我的力量”。（中信出版社《史蒂夫·乔布斯传》521页，2011）
看到这句话，我想到了台湾作家九把刀的半自传体小说《那些年，我们一起追的女孩》改编的电影中的一句台词。一群刚刚高考完的青年在谈自己的人生理想，有出国的，有经商的，主人公柯景腾的理想寥寥数语“我想让世界因为我改变一点点”。我想这也是九把刀的心里话，也是他的理想。
每个人都会被问到人活着有什么意义。每个人的回答不一样，每个人的答案都是正确的，没有必要把自己的思想强加给别人。但是我想，正是有了乔布斯和九把刀这样的人，我们的世界因为他们改变了一点点，世界进步的洪流壮大了一点点，我们整个世界才有了整体的进步。
苹果1997年的“非同凡想”广告：“那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正改变世界。”
我也想做这样的人。
史蒂夫·乔布斯，不完美，但是伟大，他是人化的神。
再次回顾一下他的神迹，无限缅怀：
1955年，出生，即被送养；
1976年，乔布斯和沃兹尼亚克创办Apple，退出Apple Ⅰ；
1977年，推出Apple Ⅱ；
1984年，Mac电脑发布，图形界面，变革个人电脑领域；
1985年，出走Apple，创造NeXT；
1986年，收购Pixar，变革动画电影领域；
1997年，重掌Apple；
2001年，iPod发布，变革音乐领域；
2007年，iPhone发布，变革移动电话领域；
2010年，iPad发布，变革平板电脑、数字出版领域。
乔布斯传
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