人的一生都在处于不断与环境交互，与人交流，读书读史，吸取新信息（也许很多也算不上啥知识吧）的过程中，一半出于好奇，一半出于所谓充实自己。有些信息也许以前了解过，忘记了，或者记忆模糊了，有些可能根本就不知道。时常感叹自己的孤陋寡闻。

比如，关于清明节，寒食节，它们有关系吗？这两个节，清明节就不用说了，没有人没有听说过，寒食节就不一定了，我肯定是听说过的，但具体是哪一天还真说不好。我还一度把寒食节和寒衣节（阴历十月初一）搞混了。一说到“寒”字，就想到应该在寒冷的日子。

没想到寒食节和清明节离得那么近，关系那么紧密，甚至都合二为一了，反正都是祭祀的日子。

要说清明节有2500年的历史，寒食节的历史比它还长，有2600多年的历史呢。

哦，想起来了，老早就读过关于介子推割肉喂母的故事，后来在脑子里逐渐模糊了。现在上网查一下，原来故事有不同的版本，介子推割肉喂母这事儿吧，也不知道真假，介子推割肉喂重耳，史籍确有记载，大致是这样的：重耳是春秋时期晋国公子，介子推是个大臣，重耳为躲避祸乱流亡十九年，介子推始终追随左右不离不弃，甚至在危难时将大腿的肉割下为重耳充饥。重耳励精图治，成为一代名君晋文公，但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山。晋文公为了迫其出山相见，下令放火烧山，然而介子推坚决不出山，最终与老母亲在山中被火焚而死。

按照历史说法，这个寒食节就是为了纪念介子推这个忠臣而设立的。至于寒食节究竟是哪天，一般说法是在清明节的前一两天。

每年寒食节，民间会有禁烟火，只吃冷食风俗。不过，这个风俗不知道是不是真的作为民俗保留下来，恐怕早就随风飘去了。

时代变迁，很多民俗，恐怕也仅仅停留在历史记载中，或只是一种说法而已。

昨日京城风雨交加，一夜重回冬季，今日清明，如果昨日算作寒食节，还真有点寒意，然寒食的没有。

寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。但因为寒食节和清明节的日期太过于相近，随着社会的发展，逐渐清明寒食合二为一。没有了禁烟火吃寒食，而是融入了清明的祭扫等习俗。寒食节其实有点名存实亡了。如今重新被媒体提起，大致也出于挖掘新鲜素材的需要吧。

还是大名鼎鼎的清明节比较清晰，”清明节气，气清景明之意，正是鸟语花香的盛春时节。“万物生长此时，皆清净明洁，故谓之清明。” 

扳着手指头数数，的确，二十四节气中，只有清明既是节日又是节气。清明节，人们祭奠亲人，祭奠着过去，踏春赏花，憧憬着未来。清明节，的确是一个令人百感交集的特殊日子，在这大好的春光里，在尽情赏春的欢乐气氛中，对逝去亲人的思念和感伤伴随祭奠活动重新发散开来。特殊的日子，欢愉与追思相随。

清明节、寒食节，还有鲜为人知的上巳（sì）节，三节合一的日子，我们一起缅怀逝去的亲人，天堂无遗憾，人世有牵挂，愿心中点亮一盏明灯，照亮天堂的路，愿人世间一切安好，不只有星辰大海，也有伴随柴米油盐平凡生活的乐趣。你若安好，便是晴天。