文化元素转化为价值，不是简单的“卖东西”，而是从符号提取、产品承载、场景体验到产业生态的全链条重塑。以下是对“哪些能转”和“怎么转”的深度拆解：

文化要转化为价值，必须先完成从“模糊的文化概念”到“清晰的价值要素”的拆解。安徽五大文化即徽州文化、长江文化、淮河文化、大运河文化、黄梅戏文化，这一分类已经得到官方学术梳理，该分类被纳入安徽省委宣传部推进“五大文化”研究实施工作方案，相关梳理成果《安徽“五大文化”丛书》也被列入“十四五”安徽省重点出版物规划项目。这套丛书由安徽地方文化研究领域的权威专家担纲主编、相关领域专家撰稿，历经近10个轮次审校，遴选数百幅插图，最终于2025年11月15日正式在2025黄山书会首发，丛书分为《徽州文化》《长江文化》《淮河文化》《大运河文化》《黄梅戏文化》五卷，是定位面向大众的高水准学术普及读物。安徽五大文化“华章迭奏、皖韵流长”，在中华文化体系中具有独特价值与地位，是江淮大地的鲜明标识，也是中华优秀传统文化的珍贵标本和典型代表，孕育出的诸多文化现象与文化形态都具备国家文化标志性意义，其中可转化的元素主要包括：

| 文化类型 | 可转化的核心要素 | 价值属性偏向 |

| :--- | :--- | :--- |

| 徽文化 | 物质层面： 徽派建筑元素（马头墙、天井）、文房四宝、徽菜、新安医学。精神层面： 徽商“诚信为本”的契约精神、崇文重教的家风家训、精益求精的工匠精神。 | 审美溢价、品牌背书、社会治理 |

| 皖江文化 | 文艺层面：桐城文派的经典文本、黄梅戏的声腔与剧目思潮层面：近代工业文明的开埠精神、兼容并包的开放气质。 | 内容生产、演艺经济、开放基因 |

|淮河文化 | 民俗层面：花鼓灯节奏、泗州戏、民间传说（如大禹治水、二十四节气起源）。哲学层面：老庄道家思想的“道法自然”与生命哲学。 | 流量入口、康养旅游、东方智慧 |

| 红色文化 | 符号层面：承载大别山精神的红色老区、按下“红手印”开启中国农村改革先河的小岗村、见证军民团结的渡江战役纪念馆，共同留下了珍贵红色资源与制度遗产：改革创新的政治勇气、群众路线的实践样本。如今大别山金寨县依托红色资源发展文旅产业，2023年接待游客超1500万人次，红色旅游接待量近370万人次，带动群众共享发展红利；作为中国农村改革第一村的小岗村传承改革精神，常改常新，通过村集体主导创新发展农文旅融合产业，2023年实现旅游综合收入1.5亿元，为乡村振兴注入源源不断的新活力，都是这份制度遗产的当代生动实践。 | 研学教育、党性IP、励志产业 |

| 创新文化 | 基因层面： 从“孙叔敖治水”到“科大硅谷”，传承跨越千年的科学精神。作为安徽省、合肥市、中国科学技术大学共同打造的科技体制改革试验田与高科技产业高产田，截至2024年9月底，科大硅谷已累计集聚科技型企业和科创服务机构超6000家、各类创新创业人才超6万名，集聚基金总规模超2300亿元，还推出了最高3000万元的落地政策礼包等一站式创业服务，吸引了许伟伟博士团队这样的海内外人才入驻，产出了填补国产空白的高端电源芯片、国内首株夜晚自发光植物等创新成果，成为传承千年科学创新精神的新时代载体。如今这份传承结出了丰硕的显性成果：在量子科技领域，安徽已培育集聚量子产业链企业超100家，产业集聚度居全国首位，产业发展成效突出：2024年全球未来产业发展指数报告显示，安徽合肥量子产业排名全球第2，发轫于安徽的国盾量子、本源量子、国仪量子入选全球量子企业前20强，占我国入选企业数量75%；量子计算研发平台“本源悟空”第三代自主超导量子计算机获批上线，从硬件到量子芯片再到操作系统和应用软件4个方面均实现自主可控，国产化率超80%，已累计完成近16.7万个全球量子计算任务；相关成果已经落地覆盖政务、金融、能源、气象等20多个行业，仅中电信量子推出的量子密话产品用户就已突破600万，全领域相关成果用户规模超700万；在人工智能领域，2025年安徽已获批建设国家人工智能产业高地，人工智能产业发展评价居全国第5位，目前全省人工智能领域规上企业超千家、2025年规上企业营收达2465.5亿元，已经涌现出科大讯飞、智象未来等多家头部AI企业，其中不乏估值超10亿美元的全球AI“独角兽”企业；在新能源汽车领域，2025年安徽新能源汽车产量达到179.41万辆，历史性跃居全国首位；作为全国首个整车年出口突破百万辆的省份，全年整车出口达到122.8万辆，稳居全国第1位，目前已有20多项全球首发技术实现装车应用。量子科技、人工智能、新能源汽车早已不再是抽象的现代科技符号，而是成长为支撑安徽创新发展的坚实产业力量。 | 科技赋能、城市名片、工业旅游 |

转化不能“硬转”，要遵循“创造性转化、创新性发展”的规律，实现从“资源”到“资产”再到“品牌”的跃迁。

针对元素：徽派建筑、文房四宝、老庄哲学。

转化方式：

徽派建筑现代化：不是简单打造仿古街区，而是提取“粉墙黛瓦”的极简色彩谱系与“四水归堂”的空间逻辑，运用到现代民宿、高端度假酒店甚至城市美术馆的设计中。让居住本身成为一种美学消费。

非遗的实用化：歙砚、宣纸不能只陈列在博物馆。依托当前高端包装赛道的增长红利，宣纸可进军轻奢包装纸、高端修复纸市场——据中国造纸协会2025年中期统计，当前国内高档纸市场规模同比增长6.3%，预计2026年将突破1940亿元，其中高端消费品包装对高品质特种纸的需求持续扩容：目前仅约12%的白酒、18%的国产高端护肤品采用符合国际标准的高端纸包材，市场提升空间广阔，2026年国内高端特种纸整体市场规模预计将突破2100亿元，同比增幅达81%，为宣纸这类非遗纸品提供了清晰的商业化方向；而徽雕技艺可衍生为现代家居饰品，完成从“博物馆藏品”到“日常美物”的生活化转型。

老子哲学的康养化：依托皖北药材资源，结合老子“清静无为”思想开发独具东方特色的减压营、冥想空间和中医理疗服务，公开资料显示仅淮北市就已探明中药材资源共213科672种，总蕴藏量约28万担，为相关产业开发提供了资源支撑。

针对元素： 桐城文派、黄梅戏、红色故事、淮河民俗。

转化方式

黄梅戏的影视化与综艺化： 借鉴爆火越剧《新龙门客栈》的成功模式，用“戏曲+沉浸式小剧场+短视频直播”打破舞台界限：该创新模式让新国风·环境式越剧《新龙门客栈》交出了亮眼的成绩单：截至2025年9月，新国风·环境式越剧《新龙门客栈》累计演出超350场，票房突破1100万元，平均售票率稳定在90%以上，相关话题全网阅读量突破10亿次；运营半年时的单场抖音直播就吸引超925万观众观看，创下了越剧演出史上罕见的“一票难求”盛况，甚至在杭州演出时，开票不久即告售罄，主创团队都难以拿到现场观演门票，落地台州站演出时，开票仅3分钟就全部售罄，座无虚席。数据显示，该剧35周岁以下的观演观众占到了七成，超70%的受众为从未接触过越剧的年轻人，剧中饰演贾廷的演员陈丽君，一个抬眼转身的15秒短视频相关播放量就突破10亿，成功吸引大批年轻观众走进剧场，显著拓宽了越剧的受众边界。复刻这一思路孵化黄梅戏素人明星，有望让黄梅戏经典唱腔也成为破圈走红的抖音神曲。

红色文化的剧本化：小岗村的改革故事、大别山的红色记忆不能只停留在静态展板上。开发《大别山深处》等实景剧本杀或角色扮演（RPG）研学课程，让游客在逻辑完整、架构清晰的故事线中亲身经历烽火岁月，同时收获精神洗礼与情绪价值，最终实现文化传播与游客体验的双重赋能。

淮河花鼓灯的动作基因提取：将其节奏和动作元素植入广场舞、街舞或健身操中，通过全民健身渠道实现民俗的活态传播。

支持单位：