中国为什么没有产生现代科学？或者说为什么科学革命没有发生在中国？

詹姆斯·E·麦克莱伦第三，哈罗德·多恩著、王鸣阳译《世界史上的科学技术》中这样说：“想解释科学革命为什么没有发生在中国，那是对历史研究的不合理的苛求，因为那不属于历史事实，不属于历史分析的课题。这样的反面问题可以提出一大堆，实际上有无限多个。上面的那个问题，其实是回过头来去预先莫名其妙地假定了中国本应该出现科学革命，只是由于存在某些障碍或者由于中国缺乏某种说不清的条件，才未能如愿。用欧洲人的标准去评判中国科学是大错特错，错在回头去用后期的欧洲历史比对中国的科学历史，因而断言中国必然能够和应该走那条欧洲已然走过来的道路。”“我们更应该回答的问题是：科学革命为什么发生在欧洲而不是发生在别的地方？也许现在已不算太早，可以作这样的假定：在政府支持以及政府控制不那么严密的社会生态环境下，个体思想者才会有更大的空间和自由去把批判的才能运用于抽象问题。”

其实，“为什么科学革命没有发生在中国？”虽然是伪问题，但对这个伪问题的探寻和回答，仍有助于对我们文化、体制及历史进行必要的反思。

与之类似的是，“中世纪的伊斯兰文明是古希腊科学的主要继承者。至少在公元800－1300年那一段时间，伊斯兰文明几乎在一切科学领域都居于领先地位。”可为什么科学革命没有发生在伊斯兰世界？或者说为什么伊斯兰科学会衰落？