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我观书法界
武际可
最近在网上看到一位颇具名望的“书法家”,郑重其事地说:“内行和内行是可以讨论的,内行和外行是不可以讨论的!”这显然是想把“外行”人的嘴堵住,是非美丑,都由他们少数几个“内行”说了算。
我颇不以为然,偏要啰嗦几句。发表我这个“外行”的意见:
第一,书法是一种艺术,这种艺术是依托于文字之上的艺术。“文以载道”,任何一幅书法作品,除了字写得美以外,总要书写文字来表达一种美的意境。一件书法作品,书法的美只是其外形,其文字内容之美才是它美的内在灵魂。王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文》、苏东坡的《寒食帖》等书法,所以经千年不朽,博物馆所以为镇馆之宝,《兰亭序》真迹虽然失传,但其临摹品同样为镇馆之宝,这不仅因为它们书法好,更由于文字优美能够感染人。
纵观现今的书法界,极少能够自己进行文字创作,其书法作品大多是抄别人的。当今的书法家,其实是一堆“抄字家”。他们会抄的也大多是人所共知的一些陈词滥调,既不能翻出新意,也没有能力写出与时俱进、有时代气息的新思想。
能够抄字,写得字也算过得去,这样的“书法家”也还可以得到几分赞许。难堪的是看到几位号称“大师”级的“书法家”,抄字也抄错,还胆敢去表演。把“学海无涯”写成“学海无牙”,把“病树前头万木春”写成“病树前头万目春”,还有把繁体的“斋”认作“齐”。写错了竟然毫不自知。这些人本来写得字就是一手“恶札”,还被吹为“大师”,而且自吹开创了什么什么门派。其实他们的文化水平不会比初中毕业的学生高多少。老实说他们的文化程度几乎是接近于文盲!
自古,被称作书法家的人,都是文人。像王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫等等著名书法家,都是文人,他们都有诗文传世。就是近代著名书法家,像沈伊墨、启功、郭沫若等也都是著名的文人。那些对中国传统文化一无所知、只会抄字,甚至抄字也经常抄错的自认“书法家”的人,其中字写得好的顶多应当称为“抄手”或“写手”不能以“家”名之。写得其次的名为“写匠”或“抄匠”。例如古时抄写《永乐大典》或《四库全书》的抄书人员,他们的字都写得不错,可是都出不了名,只能以抄手名之,不能称为书法家。而我们现在所称的书法家,大部分连抄手、抄匠手也配不上,不信让他们抄一段《四库全书》看看。至于那些连写字也不入流的,称之为“涂鸦手”、“恶札手”、“鬼画符手”会更恰当。
第二,既然书法作为艺术是依托于文字之上的艺术,而文字的功能是传递思想和信息。几千年来,文字是在不断发展变化着。文字的形态、载体、乃至书写工具,也随时代发展变化。在近一千年来,中国文字最普及、使用量最多的的形式就是楷书和行书。无论是书刊、公文、牌匾对联、合同、广告等等,大多是用楷书和行书书写。这是因为文字是要给人看的,用通行的文字作为载体能够最有效地传递信息。
奇怪的是,当今聚集在全国书法协会中的一批有著名“书法家”名头的人,不写楷书行书却以写草书来混饭吃。并且以极大的恶意攻击写楷书行书的人。说写楷书的人不懂书法,说他们的书法如何丑、如何不是艺术等等。其所以如此,是因为现今大部分人不认识草书,这样他们就可以把书法神秘化,把大部分人说成“外行”堵大众的嘴。不让人们参加评论,他们说好就是好,成为书法艺术的专制团体。再一说,文字是传递信息和思想的,这批人没有新的思想要传递,他们有的旧的保守的行会心态,要把书法协会变为可以在书法界左右一切的行会!
事情荒唐远不止如此,一批“著名书法家”和书法界的博士导师和博士们,写起字来,像神汉跳神发疯一样,有的狂吼、有的发疯、有的用拖把乱甩、有的用注射器乱喷,怪态百出,不一而足。这些被美其名为吼书、狂书、乱书、射书。他们哪里是在写字,简直是魔鬼乱舞,乱画一起,画出来的东西连他们自己也不认得,已经完全失去书法的文字交流功能。瞧!他们说:“现在的草书压根就不是给你识字用的。”他们口口声声说要继承中华优秀文化,行的却是要使书法脱离汉字的信息功能,实际上要使书法脱离文字另起炉灶。这就使他们的“书法”成为无本之木、失去本体的鬼魂了。
曾翔的吼书
草书作为一种书体,最早是为了提高书写的速度逐渐形成的,大多使用于写文章或著作的初稿、熟人之间的书信、便条等非正式场合,平常说的“草稿”就是这个意思。正式的著作、文件、图书、证件、契约等很少用。但由于它的线条比较灵活,人们会体味出草书的一种美感。一些人为了欣赏它的流畅美而专攻草书,也只能在楷书行书有一定基础之后研习草书。而我们现在主攻草书的“大家”们,没有楷书行书的基础,只会随心乱画,名之为创新。历史上留存的草书,不同名家就有不同的写法,以至于同一个字就有几十种不同的写法,再加近人的乱画,就使草书更加难于辨认和普及。这就注定了它绝对不会形成为文字交流的主流。书法界的组织不下功夫推行主流交流文字,不去发扬主流交流文字之美,而却攻击它、丑化它,把主力用于非主流的书体,岂非咄咄怪事。
王冬龄乱书
第三,书法是发展着的艺术。正如康熙皇帝编著的《佩文斋书画谱》的序言中所说,“时数相推,才智间出。繁重者变而之简易,朴拙者渐而之巧丽。”
说到书法的发展,有两层意思,一是发展的动力,二是发展的方向。用康熙皇帝的以上两句话来回答这个问题。
“时数相推,才智间出。”意思是随着时间的推移,隔一段会有智慧的人才和优秀的新事物出现,由于他们的杰出和创新,才会出现书法的新书体、流派,书法才会不断丰富和进步。看来创新是书法进步的动力。书法史上,篆、隶、真、草、的进步,真书的欧、颜、柳、赵的书体出现和发展,莫不是和书法才俊的创新相联系。所以,在书法发展中倡导创新是人们的共识。
在书法上,什么是创新呢?一般说来,和现存的不一般,就是新的,也可以算做创新,但是,这种“新”能不能站得住,就有大学问了!能够经过严格考验,为社会认可的新东西,才是真正的创新。站不住的,经不起时间考验的“新”东西,迟早要被淘汰的,不是真正的创新,而是新奇、标新立异。有的虽然能够红极一时,最终会被淘汰的。例如五代兴起的妇女缠脚,虽然也是当时的一种“创新”,虽然时新了千年,因为它是逆时代潮流的,最终还是被淘汰了。
那末,在书法上什么是顺时代潮流的创新呢?什么是书法发展的方向呢?这就是康熙皇帝说的“繁重者变而之简易,朴拙者渐而之巧丽。”简言之就是化繁为简、变丑为美。
当代书法是经过几千年发展,经过反复筛选保持优秀的东西淘汰掉丑陋的东西。所以一定要在充分继承之下的创新才会是有意义的创新。有的人没有练过已有的书法,凭自己的意向练字,往往会重复早年人们走过的弯路,会沿着曾经有过但已抛弃的写法来写,结果就丑陋不堪,被现代书界称为“丑书”。由于没有研习已有书法的艰苦过程,想走捷径,想“弯道超车”,所以现今丑书很流行,以至形成一种书法界的势力。他们拿古代一些丑书书法碑帖来辩护,说什么丑书是返璞归真之美。须知丑书是一种历史的倒退。我们要问,一个五十岁学书有成的书家,去学五岁学书的孩童写字,难道写出来的字会更美吗?
文字是社会交流的工具,如果你不与人交流,你爱怎么写就怎么写。你要交流了就必须遵守文字的规范。文字的规范是约定俗成的。时间久了,由于各种创新加进来,有的适用有的不适用,这时自然会有一些有威望的人或政府出来整理,吸收一些创新,淘汰一些经不起考验的“创新”,形成新的规范。秦代书同文把篆字统一、颜真卿的干禄字书废除过多的异体字,明清的馆阁体树立楷书的规范,历代书法家书写的千字文,近代的简化汉字削繁就简,都是想给人一种交流文字和书写的规范。它们都是符合文字和书法发展方向的重要事件。一个人在写字时必须遵守已有的规范,你可以超出规范进行创新,但不能整个否定规范,更不能肆无忌惮地攻击规范。现在有的书法家不遗余力地攻击否定馆阁体,自己达不到那样的要求,就想方设法否定它,然后拼命拔高自己,形成书法界的一种时髦。
二十世纪三十年代,书法家于右任先生做了一件书法史上重要的事,他从历史上汉魏至明清140余位书家的草书作品中,最终是从228种《千字文》版本中选字编辑成《标准草书千字文》出版。选字原则是:易识、易写、准确、美丽。于右任先生的做法正好符合“化繁为简,变丑为美”的原则。

田英章正楷
看看当今书法协会的草书大拿们,他们努力使草书更复杂、更难认乃至“无需认”,使草书更丑乃至“书写”的时候也要丑态百出。他们的努力是沿着书法历史发展的反方向,倒退。他们是一群祸害书法文化的蟊贼、书法界的恶霸!
第四,书法家这个词是近年来才火起来的。意思是只靠写字吃饭的人,他们形成一个新的行业——“书法家”。
有好事者考证,说书法家这个词唐朝就有了。唐朝和尚怀素的《自叙帖》中有“颜刑部书家者流”短语(注颜刑部即颜真卿),他们说“书家”就是书法家,就是说书法家一词唐朝就有了。其实大谬不然,古时“书家”是指字写得好的人。不是指现今的凭写字吃饭的人。
现在所说古代书法家,其实写字都是业余的活,他们都是官员或文人。他们要写作、要写来往公文,那时没有电脑帮忙,都要亲自抄写,抄写的时候追求书写的美,就称为公认的书家。即使这样,专门靠写字吃饭的人还是很稀少。
在人人练,天天写的古代,几千年出的耳熟能详的没有异议书法大家也就几十位,而且都是业余的。奇怪的是,现在有电脑办公,有各种印刷、复印系统代替抄写工作,无需大量书写的现代。却出现了一个专门凭写字来吃饭的群体,名之为书法家的群体,还有组织名为“协会”。协会出现不到五十年,却推出书法大师一大批!此外还有书法教授、博导、国家级一级书法家一大群。数都数不过来!所以有人说,“我们的书法远远超过古人!”
不仅如此,有部分成了“精”的“书法家”,掌了权,他们要繁殖。凭“吼”成名的要成批地培养小“吼”、“吼博士”,凭“狂”成名的要培养小“狂”。为了使徒弟成“精”,他们不惜赛场舞弊。可见这伙“精”们除了会吹牛拍马外,还是一伙人品不端的坏蛋。
最好让“书法家”们自谋生路,走向市场,社会上有钱的人愿意花大价钱买他们随便什么书法作品,那是他们自己的事,外人也不便评说。真正好的书法作品也会通过有钱人的购买在社会上保存下来。大学应当取消所有的书法专业,只在师范学院开设书法课,便于在中小学教授楷书和行书。有要求提高书法艺术的,让他们自己花钱拜师学习。这样,既节约国家经费,又免去书法专业误人子弟。这样,“书协”也便没有存在的必要。如果要有的话,应当改变它的性质,改为推销他们书法产品的推销会,为他们做广告、介绍买卖,谋取更大的销售市场。
这样,书法界就不会乱象丛生,外行、内行会皆大满意。
我的这些看法,书法“外行们”大半会同意,欢迎提意见修改补充。不知“内行们”意下如何?
20251206
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GMT+8, 2025-12-8 11:04
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