在学术上，抄袭的主要动因是有利可图。但是，无论如何抄袭，抄袭者对所抄袭的东西并不是坚信的。如果还有利可图，则会下意识的（或故意的）否定任何针对他的抄袭指控；如果无利可图，则会毫不可惜的将所抄袭的东西抛弃；而如果是所抄袭的东西对他带来危害，则他也就为了自身的利害关系对他所曾经抄袭的东西痛加批判。

       因而，赶时髦式的科研风气、随大流的风气、从众的研究氛围，及所谓的大合作项目，在其背后隐藏的是大量的抄袭行为。这种超袭是必然的（与道德批判的原则无关），而且是公然的。唯一能够上的了台面的指控是：违反专利法（某种超袭）的某个方面。但是，即便是打官司，抄袭者也未必是100%的输。

       因而，在现代商业社会，在全球经济混合的如一体的情况下，抄袭是获利的最佳手段之一。由产品的抄袭、到技术的抄袭、到学术的抄袭，也就很自然的发生着。

       但是，学术上的抄袭与技术上的抄袭不同：技术上的抄袭几乎是没有风险的，而学术上的抄袭则是两可之间的（利好的或灾难性的）。

       由于学术上的抄袭者是为利好而抄袭的，因而，一旦被他所抄袭的学术理论被强力批判时，抄袭者会非常快的离开，此时，只有该理论的原创者和追随者（坚信者）在那里发出微弱的反击。

       反之，一旦抄袭者所抄袭的东西得势，抄袭者摇身一变，也就把自身打扮成为创新者之一。

       这种闹剧在中外科学研究界、在历史上、一直在不停的上演。

       因而，出于信仰的学术研究是不屑于抄袭的；出于利好的学术研究（是这样被称乎的）必定是抄袭的。

       换句话说：利益推动下的所谓学术研究就是学术抄袭的根本动因。

       在一国，一旦学术抄袭成为主流，也就很难容忍创新性学术研究（因为创新就必须面对被强力批判的可能性）。