（舞台微光，密林深处，无围观人群。一名旁观人藏于树后窥听；两人相对而立：一身兽皮的野蛮人，一身西装、眼底盛满疲惫的现代人。） 

野蛮人：今日猎到兔肉，滋味鲜甜，若日日如此，便是一生圆满。

现代人：这点欢愉于我不值一提。我有冰库贮藏肉食，常听乐曲、赴教堂祷告，衣食无忧、闲时游历，从未为钱财烦忧，心底却终日被愁云裹住。 

野蛮人：我不懂你口中繁杂事物。吃饱、酣眠、狩猎，循环往复，便是安稳一生。生活本是一个圆。 

现代人：你不懂个体独有的巨大孤独。我为思想与精神活着，却无处安放灵魂。（焦躁翻口袋，倒出两粒药片干咽）每到午后必须服药，否则头颅如同被钻头撕扯。冰库、乐器、花草都依附我存在，唯有药物能安抚心神。我惧怕死亡，听过无数生死论调，依旧惶惑：我究竟属于物质，还是精神？二者相融，还是永久对立？

野蛮人（缓步凑近，轻嗅对方）：你身上裹着人工器物的冷味，藏着化不开的焦灼。你可曾咬过带露野果，追鹿至筋疲力尽，忽而放下猎心，同它静卧河畔？彼时杂念尽消，天地万物皆藏于心。不如随我回到部落，感受自然本貌。 

现代人：我身心俱疲，只想入梦寻安宁。

野蛮人：我亦困倦。

（二人分头走入密林。旁观人从树后走出，低头凝视自己的影子。） 

旁观人：山洞粗简，我不愿接纳；华丽富足的物质生活，我亦无力拥有。若将原始人的斧头与我的书房一同焚作灰烬，余下的痕迹，会是什么模样？

（两道精灵光影自云端飘落，划破夜色。） 

精灵 1：兽皮之人终日思虑三餐温饱，西装之人苦苦追问生存意义。两种困局，皆是众生常态。 

精灵 2：地底沉睡着两道魂魄，一人拨弄琴弦仰望天国，一人梦寻蝴蝶安守天地。是死亡，让他们成为隔世邻居。 

精灵 1：我们唤醒二人，借他们的对话解开世人困顿，林中这名旁观者，便是万千迷茫众生的缩影。我也想看一看，天道与神乐，能否相融共生。 

精灵 2：走吧，叩开长眠之门，告知他们，远客已至。

（舞台全黑，仅满天星子微光。静默三秒，灯光复起。两具白骨静卧棺木旁，庄周、莫扎特各自倚棺闭目沉睡。）

莫扎特缓缓睁眼，指尖轻触棺木边缘。 

莫扎特：我沉睡许久，临终未写完《d 小调安魂曲》，乐曲追问审判与死亡，而我终究没能落笔终章。何以此刻苏醒？ 

骷髅：你并非肉身重生，是你音乐里不灭的天才火种，跨越岁月抵达此地。 

莫扎特：后世之人，是否还愿意静心聆听我的乐曲？还是只将旋律充作消遣铃声？我临终留有一桩遗憾，没能将宫廷权贵的虚伪丑态写成滑稽赋格，当众演奏。死亡纵然肃穆，我的音乐，哪怕埋入坟茔，也要带着轻快笑意起舞。（语气柔缓）上帝的泪水落在琴键，只一声轻响，便道尽人间悲欢。 

骷髅：你的安魂曲，藏着神明对世人的悲悯。贫富、阶级、权势在死亡面前尽数消解，众生终将归于最初纯粹的光。但我观人间，神明的恩泽之下，依旧满是苦难，你从不疑惑吗？ 

莫扎特：我亦时常困惑，为何善良之人早早凋零。可肉体与欲望终会消亡，神明永恒相伴。世人所谓 “上帝已死”，不过是凡 躯的落幕。我一生困顿早逝，有幸以音乐侍奉神明，走完精神旅途，纵作品残缺，亦无过多遗憾。只是长久困于精神桎梏，耗空肉身，或许应当向东方哲人，寻一份松弛自在。 

骷髅：东方有通透智者庄周，我这便唤他与你相见，二人自有相通的默契。庄周，醒来吧。

（骷髅轻推庄周，庄周缓缓抬眼，神态慵懒散漫，抬手虚虚一抓，做扑蝶姿态。） 

庄周：醒与梦本无分界，何须刻意唤醒？方才梦里，我化作彩蝶，落在酒缸旁，闻得满巷酒香。大梦三千年，今朝恰逢良夜，正好闲谈。 

骷髅：你素来看淡生死，厌弃尘世劳碌，却又执着于辩驳大道，为何不愿安然归于沉寂？ 

庄周：乱世之中，赴死太过轻易。我亲近死亡，只因它如明镜，照见世人被欲望裹挟的困窘。我不愿离世，只想亲眼见证浮华野心终会落幕。昔日你尚是凡人时惧怕死亡，如今化为白骨，反倒睡得安稳。究竟活着怕死愚钝，还是死后惧死可笑？ 

骷髅：我生前贪恋富贵、畏惧消亡，如今褪去皮囊，才看清生死本无高下。乱世苟活，身心俱疲，世人总以为死亡是唯一解脱，可人心执念不消，何处皆为牢笼。 

庄周：真正的枷锁从不是乱世，而是人心中的执念。个体生来孤独，看清外物虚妄，方能寻得自由。死亡从来不是生命毁灭，而是让人活着时，看清本心。 

骷髅：西方音乐天才莫扎特在此，我为你引荐。 

庄周：除惠施之外，又得知己，实在幸事。

（骷髅缓步离场，远处埙声幽远，舞台漫起薄雾，两副棺木敞开。莫扎特一跃而起，鲜活雀跃；庄周慢悠悠伸懒腰，打哈欠起身。天际悬起一道彩虹，落向莫扎特一侧；树叶斑驳光影如蝶纹，铺在庄周身前。）

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