人的精神性、生物性、机械性、信息性合体的整体性的理论体系，由《易经》、《黄帝内经》等专门性著作完成，并形成系统逻辑体系。且是以“模型”的方式来表达。

        岐黄医学的体系，把情志、脏器、行为、自然环境，4者关联起来，形成了“心-身-灵-环境”一体的整体性理论。并给出了一体的关联性模型。

        也就是说，在数理上，它已经洞穿了物理、生物、心理、行为之间的关系，并形成了整体逻辑关系。

        当我们用“机械热机”的模型，来看待人体脏器之间的关系时，五脏的关系，就构成了一个“机械热机” 。它具有燃烧的热力循环（ATP-ADP）、点火（神经）、吸气管和排气管（肺）、排水管（肾）、能量动态调节（肝）、过滤器（脾）、油泵（心脏）。能量供给给肌肉等耗能。耗能则是有ATP和ADP连接的中间件，或者换能装置来完成。依赖血管形成的血液循环通道，连接而形成为人体的“供能系统”。见下图。

热机能量循环

人体的机械热机的本质就会显露出来。五个脏器之间的逻辑关系，也就可以用“物理”与“工程机械热机”来表达。物理学“热力学”理论（机械效率等），就天然的切入这一体系，在数理构造上诠释，人体的“热力学”问题。（数理心理学：广义自然人文信息力学）

人体热机模型        

        热机的动态的系统，需要五脏协调。五脏之间，利用“血液循环”的生化信号，形成逻辑控制关系，这时，岐黄医学体系的，五脏之间的动力学关系，也就会显现出来。五行生克关系与现代科学桥梁之间的关系，就打通了。人体热机模型（数理心理学：广义自然人文信息力学。）五脏之间的“相生相克”，不是偶然。它们整体的功能，就是热机功能输出。

        在脏器水平上，调制脏器供能，就是在“机械热机”整体水平上，调制“人体热机”力学状态。

        脏器的工作，除了满足“自主工作之外”，还依赖“神经控制”来进行调谐，则可以向这个热机系统，附加“调频信号”。

        神经的交感和副交感，就构成了“人体热机”的“油门踏板”。在人体热机上，岐黄医学和西方生物学上的边界，就显现了出来：

        中国岐黄医学，走向了由热机体系，和外部世界互动的“生物热力学”体系构建。而西方生物学、医学走向了亚层次的细胞生物学、神经、生化、基因。

        人体热机的效能的谐振，就表现为：升降沉浮。这影响到人的“病机”“药理”的基础理论。它均是热力学意义和信息学意义的。岐黄的药理学，从其开始就区别与西方。它是“热机热力学”意义的。

        岐黄生物学，建立了与自然环境互动的热力学。并找到了热力环境与热机之间的谐振关系。根据物理学的热力学，人体热机作为热源，必然和环境之间形成谐振和变动关系。这是《黄帝内经》连接自然界、脏器的根源。

           在这个连接中，心-身-灵之间的“简单”“简谐”关系就会暴露出来。这时，只需要建立心理学的统一性、建立心理信号的统一性，并建立关于人体供能的统一性，心、身、灵的科学统一性的路径，就是显然的。在还原、解析的科学瓶颈中，就脱离了出来。以岐黄之学，为引领的心、身、灵的新的知识体，连接现代生物学、心理学、人文科学、信息学的“人”的统一学科就会出现。

心理因果律统一心理动力学

认知因果律统一认知心理与加工

            心物神经表征方程组统一神经编码、解码、通信与控制

“狭义与广义信息能量方程”统一自然与人文信息关系

        岐黄医学，担负的使命之一，是统一心-身-灵三者之间的关系，并在整体功能水平上，实现生物学、心理学、人文、信息的统一关系。在中医的五行对应的列表关系中，背后的科学是“人”的科学的统一。不见于西方科学，也是新一轮科学兴起的融合和统一。

        岐黄医学全面走向数理公理化，已经水到渠成。现代科学为岐黄医学的数理公理，数学表达，准备好了天然的材料。岐黄医学是公理化、理论架构的知识系统。现代科学是其“亚系统机理”或“信号、信息学”的支撑。

    “岐黄医学”为何会成为“心-身-灵”统一性理论制高点，引领生物学、心理、生物信息、认知的统一是必然的。

        岐黄医学，是有其科学公理、理论架构、药理架构、人文地理架构的全系统科学。也天然的与现代科学系统连接。

参考文献