埋骨最终非浙西，思来当不使人迷。乌台散魄投谁近？南海归魂依弟栖。

毕竟嵩山传厚土，更堪中野拢春畦。留侯梓里常瞻望，复拟策论开大题。

        前些时自洛阳白云山返郑途中，特绕道郏县谒三苏祠。初，很好奇东坡先生怎么会葬在郏县。先生因乌台诗案下狱后，一日数惊，自度凶多吉少，心境凄恻，意绪低沉，已给弟弟苏辙写了两首诀别诗，托付后事：

“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债，十口无归更累人。

   是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，更结来生未了因。"

  “柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。

      额中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。百岁神游归何处？桐乡应在浙江西。”

这不是说身后要葬浙江吗？况东坡两度在杭州为官，也有政绩，也有感情。而最后逝世地常州距浙江也近，怎么会临终又书嘱子由“即死，葬我于嵩山下”？据说对此学界也颇有争论，最后大家认可“该处土厚水深，为北宋士人所崇尚”的观点。在我看来，这理由似乎牵强，顶多算诸多因素中的不甚重要的一个。想必，当初葬“浙江西”只是惶恐情急之下的随口一说，且当时子由任所在南京，子瞻子由兄弟情深，愿意葬身之地距子由近，一则魂有所依，二则免弟弟“夜雨独伤神”。后乌台诗案结，东坡得赦，二十余年后，东坡由儋州归，因病于常州将逝前，子由先在汝州为官，颍川（禹州）已有田产，自是归老之地，附近山峦，属嵩山余脉，东坡熟虑之后，嘱葬嵩山之下，似乎就顺理成章了。

（附注：郏县，宝丰，禹州，当初皆属汝州管辖，东坡曽诏知汝州，因故未赴任。后子由曽知汝州。又，张良出生于郏县，东坡策论中有非常著名的《留侯论》一文。）