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生活的最高境界—与生活和解

已有 654 次阅读 2024-10-27 21:53 |系统分类:生活其它

生活的本质是什么?

通过一系列的哲学总结和探讨,哲学家用“虚无主义”对人生进行了总结。加缪的“荒诞”,并不是我们日常的浅显荒诞含义,而是人与社会本质意义的不和谐。比如,在《落日余晖》中所讲述,主人公作为府邸的大管家,为保持管家的职业道德,拒绝了爱情,忽视了亲情,拼搏了一辈子,最后发现一场空。这大抵也是《变形记》所表达的含义。我们每个人都拥有多个角色,总想为别人着想,好像自己有天大的道义和责任,最后发现,可是在别人眼里,自己已经不再是旧日的亲人,而是已经变成了虫子,居然还在思考别人的事情。

在某种层面上,我并不怀疑这种荒诞主义所揭示了人类构建的情感大厦蕴含的荒诞内容,但是,终归荒诞只是生活中的一部分,并不能代表全部。所以,我的生活态度就是去区分每个人的荒诞和理智的成分。与人交往,交往的是理智的正能量,而其荒诞部分,则可通过某种交往技巧进行遮掩。在大部分情况下,这种交往模式还是很成功的。但是,其中也会有潜在的不融洽。我们经常会在和人与社会的交流中,通过理智的部分,逐渐发现背后不理智的荒诞成分,很多时候,不容我们思考,就展现在面前,让人目瞪口呆。

传统定义的“道”有两层含义。第一种是天道,掌握着宇宙的运行。第二种是“人道”,也就是人世间秩序的运行。在古代社会,最好的社会其实也就是柏拉图心中的“理想国”,社会分为几个阶层,每个阶层按照自己的规律和责任做该有的贡献。在中国古代的统治中,社会层面最好的“道”是各司其职,这样会让社会更稳定,更好管理。现代社会更加加强了社会的分工合作。我们每个人都围绕自己的核心能力与资源为社会作子的一份努力。在这期间,我们会和不同的人打交道,和各种类型的人进行信息交流,扩充自己的社交圈和潜在的社交能力。这种生活模式,从广义的“人道”来看,确实符合社会运转的基本规律。

总的说来,以“道”为代表的生活大趋势滚滚向前,我们每个人都会被社会趋势所裹挟,适应社会的发展,提升自己的生活能力是首要任务。在这个趋势上,生活中包含的“荒诞”成分也会作怪,干扰我们对生活的判断,让人沉沦,陷入对社会和感情的虚无。

我们每个人对生活中荒诞成分的反应并不一致。但是,大致原则就是采取“水”的策略。以柔软对待拦阻的刚硬。生活中没有过不去的坎,有的只是需要水势的积累。时间一到,自然会找到自己要走的路。很多时候,这是生活规律所致,自己可能也未必完全了解自己的选择内在的含义。就如同决堤的水,往哪流?唯一知道的是往低处流,至于方向,水并不知道。

用浅显的话来翻译一遍,就是生活并不完美,会有各种阻碍。可是,这本身就是一个积累势的过程。人的成长在于实践,而不在于道理。道理都懂,但是,很多道理需要实践来表达。

实践出真知。

若想让心安稳,需要提高德行和思考。最主要的一条就是理解生活的大规律和荒诞事件之间的冲突。与生活和解,是得道的一种表现。生活得优雅,需要以旁观者的姿态,甚至要以空中视角去自我反省。

与生活做朋友,生活包含了所有的酸甜苦辣。

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