介观信息论，在哲学上可以概括为：以M₃钻石格为载体，给“介观”这个被冯·诺依曼砍掉的层级，重建一个形式化的本体论地位。 介观信息论不满足于“经典归经典、量子归量子”的二分，而是坚持在两者之间，必须有一个可描述、可度量、不可还原的中间地带。

牟宗三的不满：罗素从莱布尼茨那里，只取了逻辑主义的“骨头”（《数学原理》的形式系统），却抛弃了莱布尼茨的“血肉”——单子论、普遍语言、前定和谐等形而上学构想。牟宗三将莱布尼茨-罗素独立为一个西方哲学“骨干”，正是为了凸显这种断裂：一个原本“上下贯通”的传统，被罗素砍掉了“上提”的维度，只剩下“下委”的形式骨架。

刘钢的不满：冯·诺依曼从经典逻辑那里，只取了可修改的“分配律”作为突破口，却抛弃了分配律所承载的“连续性”——从经典到量子，本应有一个渐进的破缺过程，而不是一刀两断。M₃钻石格，正是要恢复这个被砍掉的中间地带。他终于找到钻石，一块被抛弃了近百年的宝贝。

不难看出，牟与刘的不满同构。

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