博主按语：我曾有心于研究道教，而未果。现将自己过去读任继愈先生主编《中国道教史》等论著时所做的笔记以连载方式分别发表于此，以便于一般读者了解道教之概也。为此,本博特设“道家与道教”专栏，将以往所发相关文章一并归类于此。

 

道教是我国土生土长的宗教，自东汉创立迄今已有1800余年的历史。

 

目前道教主要流传在中国大陆和台湾，但在东南亚和北美华人社会中也有传播。中国信仰道教的主要是汉族，但在羌族、白族和壮族等少数民族中也有不同程度的传播。

 

道教以“道”名教，就是信仰“道”，以“道”为核心，“道之在我之谓德”。对于“德”的追求，就是道教徒的人生观、善恶观和修持观。

 

道教徒追求“德”，是为了达到长生的目的，长生成仙说是道教的核心教义。

 

道教的神仙不同于一般的鬼神，不是生活在冥冥之中的精灵，而是现实活人个体的无限延伸和直接升华。神仙的最大特点是：（1）形如常人而能长生不死；（2）逍遥自在而神通广大。

 

神仙崇拜是道教信仰的核心，是道教不同于其它宗教教义的最显著之点。这也是道教教义与老庄道家思想的根本区别所在。老子只承认人生活得道可以“长生久视”，而未尝认为可以长生不死；庄子更明确提出“生也有涯”，肯定人的寿命是有限的，他“以生为附赘悬疣，以死为决  溃痈”，厌弃生命，谓“久忧不死，何苦也”，他追求的只是精神上的自由。故老庄的思想本旨与道教的长生成仙的信仰是格格不入的，甚至是正相反对的。切不可将道教与道家混为一谈。

 

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