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最近发了几篇讨论知识问题的文章,这都是最近思考的结果。这些天我总在想,现在的人太科学、太实在了,成天就在研究如何解决具体问题。具体问题当然就得具体解决了,怎么解决?当然就得靠具体知识来解决具体问题了。可是,当着人人都钻进了具体领域的时候,人类还能看见什么,除了具体的感性的东西?
人类毕竟是人类,人类区别于动物的地方在哪儿?不就是因为人有思维吗?虽然我们并不知道动物有没有思维,但可以肯定的是,人的思维的特点在于它能超越感性的东西而深入到事物的本质层面。
什么是事物的本质?事物的本质其实不是空间意义上的或共时性的存在于事物背后而支配着事物的那个东西,而是事物的未来,而且这个所谓的“未来”也并非事物本身的未来,(事物那有什么未来?!)而是认识事物并且想要改变事物的人的未来——人所向往的、需要或希望他所面对的与自己生命密不可分的事物成为那个样子的样子!
要而言之,人的思维就是设想自己的未来的一种能力。这种能力的显现就在于思考自己和与自己密不可分的事物的未来应当是怎样。这种思考无疑就是对现成的自己和与自己密不可分的事物的现状的一种批判,其批判的实质在于超越现实而使自己的精神提前进入到未实现的理想境界。
可是,当今人类还有理想吗?没有了理想,也就没有了自己的未来,如此成天研究具体问题,还有什么意义?具体问题的研究离开研究者自己的理想,这种研究是没有意义的。
所以我想,科学是不能离开哲学的——当然,哲学也是不能离开科学的。如果说科学是研究具体问题的话,哲学就是畅想研究主体的未来的。如果说哲学是提出理想的话,那末,科学就是提出实现理想的具体方案,使理想变成具有现实性的东西。从而,如果说哲学是光的话,那末,科学就是光子——光是证明光子实在性的东西,同时也是光子的意义所在,而光子则是光之所以存在的基础,同时也是光之所以得以实现的根据。
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GMT+8, 2024-6-2 17:44
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