最近深深折服于赵汀阳先生 “缓慢行走的哲学思想姿态，反对赝品的社会文化姿态”，以及“思想能力的最大化和思想魅力的最大化”理论，闲暇之余匆匆读了赵老师的很多文章，发现对于自己的科学研究有很多启发，忍不住在此分享。

《自述》（详见http://www.aisixiang.com/data/detail.php?id=13389）文中写到：“科学虽然是人类智力的顶峰之作，但却不是真理，而是对世界的高效解释。真理只属于逻辑、数学和哲学。就是说，只有当思想的对象恰好是思想的创造作品时才会有真理，至于世界和历史，我们永远只能“在外”地进行解释，说起来道理很简单：只有我们的作品，我们才有全权断言它。”既然科学仅仅是对世界的解释，即使很高效的，对它顶礼膜拜就非常的可疑，把它上升为一种主义——科学主义——就有些可笑了。

《如果不能改变世界就改变世界观》中：“卡尔 施密特（Carl Schmitt）指出，正如真假是知识判断，善恶是道德判断，美丑是美学判断，敌友则是政治判断。”世界上存在不同的判断体系，因此把知识判断的真假、对错应用到社会的方方面面也是不合理的，很多事情是无法仅仅依靠真假判断来进行思考的。各回各家，各找各妈，才比较合适。现实中的“人”总是立体而丰满，很多判断搅和到一起。