虽然如今国人已经可以进入太空漫步了，但是仍然忘不了这是渊源于飞天、嫦娥的故事。其实，当下发生的事情，如果想找出些个典故来圆融的话，从来就不会失望，甚至子不语的“怪力乱神”也可以是一种立论资源。

 

一次同学聚会，看到歌厅的荧屏正在播放歌曲《白狐》的MV，上眼、入耳之后觉得有点意思。一位歌手级同学就此来笑我，说这个曲子在网络上风行已久了！真是颇感惭愧，混到如今还是不能与时尚同步……后来，偶然间又看到新拍的电视剧《聊斋》，发现这首歌曲原来还是片尾曲。

 

到网上弥补熏陶之后，发现《白狐》所代表的《聊斋》大致上还是一种快餐式的文艺产品，看上去无非想传达欲爱不能的哀怨情愁。传播的形式改用了网络、电视剧这样的电子式的渠道，效果可是不得了。把那只白狐刹那间洗得更白，如白袂飘飘的幽怨的女郎，成全了恩人情郎的好事，从而变为那个金榜提名“成功人士”心中挥之不去的浪漫。

 

印象中比较深刻的是老版电视剧《聊斋》中乔羽先生作词的歌，记得其中的几句，比如开头的“你也说聊斋，我也说聊斋”，不由得感觉，那种山东大葱的味道一下子直接冲了出来，说明这种《聊斋》还是地域的、历史的。由于古为今用是一种时尚，《聊斋》这样的文本既然是一坛陈酿，大伙儿一起来品吧，如今可是百家讲坛的年代。

 

聊斋主人的本意是不是如同乔羽认为的那样，不得而知，反正这位老先生说，“鬼也不是那鬼，怪也不是那怪。牛鬼蛇神它倒比真人君子更可爱。”坦率讲，狐狸精能有情有义，这也不是什么特别的看法，千年蛇精的故事一直在流传，因此到了西湖，站在断桥，谁人不想邂逅那种不期而遇呢？情同此理，狐狸精当然也可以进行正名一番的。

 

这段时间又出了新电影《画皮》，同样取材于《聊斋》，听说里面的情节非常复杂，意思却是很现代，比如把“小三”这样的当代社会角色都重新进行了演绎。看过的人说了不少，欢呼成功和挑三拣四的都有。成功也罢，缺憾也罢，商业上的突破总归是可以想见的了。倒是原来那部充满原始恐怖的电影《画皮》，又一次被换了新装，装了新酒，看客们只有再一次品味“此中滋味，谁能解得开”了。

 

从白狐到新画皮，其实存在一个大概的套路，那就是只要有了情爱，再坏也坏不到哪去！不过，狐狸精的从良，恐怕主要还是因为人心的善良，没有善人医治受伤的白狐，恐怕也不会让这种一贯蛊惑人情迷心乱的妖怪感动。艺术家的思路自然有点超前，认识也有点脱离了现实的味道。何况不能忘记的是，即使有大善人救了冻僵的蛇，还是丢了自家性命的先例。释放了善意，如同种下了龙种，收获的是跳蚤还是蛟龙，其中变异的程序实在令人费解、无法把握。

 

可见，觉得鬼怪可爱似乎是一种希望，当然，只能冀望于鬼怪变可爱，也是真正的无奈。目前看来，要改变有些恶人的确有难度，只好心存幻想——如果所有世间的狐仙，别再只是做祸国殃民的勾当，那么或许也就着实实现了和谐。

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