從文化研究轉向文明批判——評張華夏《現代科學與倫理世界》

热度 2 田松 2011-5-27 19:02

發表於《哲學與文化》月刊第卅八卷第四期， 2011.04 ， pp175-180 。這是發表時的版本，文末作者介紹略有校正。但此 PDF 文本並非實際印刷版本，版心略有差異。 從文化研究轉向文明批判——書評：張華夏：《現代科學與倫理世界》（T）p.pdf 書評：張華夏： 《現代科學與倫理世界》（第二 ...

个人分类: 工业文明批判|3012 次阅读|3 个评论 热度 2

最后时刻的呼喊——蒋高明《中国生态环境危急》序

热度 3 田松 2011-5-18 13:19

（此文为蒋高明著作《中国生态环境危急》之序言，发表于《绿叶》2011年第四期，第126-131页。两个版本略有不同。《绿叶》版中，蒋高明著作的书名写为《中国生态危机》，为初定名。这里是作者重新审校的版本，文中黑体为《绿叶》编辑所加。文中注释的页码为蒋高明书中页码。另外，本序言写作时间为2011年，非2010年。是作 ...

个人分类: 工业文明批判|3563 次阅读|4 个评论 热度 3

捐赠何须有仪式

田松 2011-5-10 23:32

【案：近期围绕某著名善人，引发诸多争论。让我想起十几年前的旧文章，不想多说了。】 删节版发表于《中国工商时报》 1997 年 3 月 3 日 ，完整版发表于《中国矿业报》 1997 年某月某日。 捐赠何须有仪式 读焰 《北京青年报 ...

个人分类: 百事杂谈|2853 次阅读|没有评论

二人转的前世与今生

热度 7 田松 2011-4-29 22:50

发表于《读书》 2011 年第五期，第 154-165 页。原文过长，发表时有删节。这是发表时的版本。文字上略有补充，其中有两段补充稍长，作为脚注。 另有一处勘误，文末（第165页）附田子馥著作三种，其中《咱俩的世界》应为《咱俩的王国》。此为我原稿错误，特向读者及编辑致歉。更改过的PDF文档在此： 二人转 ...

个人分类: 舞文弄墨|5995 次阅读|14 个评论 热度 7

核电站：将人类带向天堂还是地狱

热度 2 田松 2011-4-17 12:29

（发表于 2011 年 3 月 31 日 12 版。原文较长，发表时有重大删节和观点上的弱化。这是发表时的版本。原稿未发表部分，将融入另一篇文章，暂不披露。 本文系《中国社会科学报》第 176 期 12 版 “ 科学与人文 ” 文章之一。 http://sspress.cass.cn/news/19452.htm ） ...

个人分类: 工业文明批判|2753 次阅读|2 个评论 热度 2

人类文明的生态、技术和文化前提

热度 1 田松 2011-4-6 17:03

（发表于《云南师范大学学报》2011年3月第43卷第2期， pp35-39. 文末英文摘要和关键词为编者所加，特此致谢，这里略有修改。） 人类文明的生态、技术和文化前提 田松 （北京师范大学 哲学与社会学学院 北京100875） 【内容提要】：把人类社会作为一个物理系统，从其物 ...

个人分类: 工业文明批判|3833 次阅读|1 个评论 热度 1

科学与宗教的平行分析——本质主义与文化多样性

热度 1 田松 2011-2-25 18:35

（发表于《思想战线》 2009 年第二期， pp107-111 。发表时有删节。这是原文） 科学与宗教的平行分析 ——本质主义与文化多样性 田 松 【摘 要】在历史上，科学与宗教（基督教）之间存在着密切的关联，这些关联以潜在的形式延续到 ...

个人分类: 科学哲学|3525 次阅读|1 个评论 热度 1

绝对正确

热度 3 田松 2011-2-24 11:20

【再晒一篇老文章。文章一直没有机会正式发表，后来收录到朱正琳先生主编的《成长文摘》里，后收入我的个人文集《堂吉诃德的长矛——穿越科学话语的迷雾》中】 绝 对 正 确 田松 孩子们常被家长和老师教育说，这是对的，那是错的：饭前洗手是对的，睡前不刷牙是 ...

个人分类: 科学文化|3664 次阅读|8 个评论 热度 3

本页有 2 篇博文因作者的隐私设置或未通过审核而隐藏