苏轼的饮酒哲学

                        文/陈兴中

        李一冰先生的《苏东坡新传》 记有一则轶事，言简意赅，饶多意趣，拈来与文友分享。

        东坡与五柳先生的人生境遇和阅历不尽相同，但他们都遗世独立，凛然旷达，为文做事，多有烈士襟怀，于饮酒赋诗一途，堪称隔代知己。

        宋哲宗元祐七年二月，朝廷诏下，苏轼以龙图阁学士充淮南东路兵马钤辖知扬州军州事。在此期间，他仔细研读了陶令有关饮酒的诗，并作《和陶饮酒二十首》。在为这些诗作写的序言中，他宣称:“吾饮酒至少，常以把盏为乐，往往颓然坐睡。人见其醉，而吾中了然，盖莫能名其为醉为醒也。在扬州时，饮酒过午，辙罢。客去，解衣槃礴，终日欢不足而适有余。”

       从这段文字中，我们大概可以推知，苏轼其实是一个酒量很小却又喜欢与朋友们一起推杯换盏之人。每当燕饮，酒还没有喝几盅，他往往依座假寐，别人都以为他醉了，而他内心则明白自己所处的状态，但朋友们却没人能准确说出他究竟是酒醉，还是清醒。知扬州时，有一次饮酒过午，突然因故作罢。客人走了以后，他一个人宽衣箕坐，一天都感觉快乐不足而舒适有余。他就是这样一个达观却随遇而安的人。

        在苏轼看来，人生如菜虫化蝶，即使添了双翅，也难免落网之虞。虚浮的人世，好似变幻莫测的万花筒，而生命本身，也不过是有限的存在。

        他认为，醉中求乐，总有清醒的时候，诚如生命的有来必有往，人的智、愚、贤、不肖，只是生命在无限时空中的某种状态，而不关生命的存续更替。所以他说，“不醉亦不醒，无痴亦无黠”，只有这样，才能返璞归真，成全自我。他饮酒是重在参与，重在友谊，能欢则欢，适可而止。

                  2021年10月12日于春申