最近我看到一个段子，认为仓颉是皇帝时代的官吏，汉字是他造的【附1】，还有一个段子甚至说黄帝和仓颉都是蒙古人。

    根据众多汉字显示的信息，汉字形成的历史相当漫长，它原创于多个古代族群生活和生产中，内部或部族之间需要信息交流的历史中。它是逐步形成的，不可能是某个人造的。汉字信息大量来自农耕文化，天文历法，与汉民族的民俗文化，性格特征相一致，它很可能和制陶的历史一样长，并广泛地记载于竹子上，龟背骨、陶器和金属器皿上，在掌握制陶技术的时候，人类就需要传授技术，定点安全用火、定点取原料组织生产，这就肯定已经定居下来了，而且陶器不仅偏重，也容易破碎，不适宜经常移动搬运，而且复杂的制陶技术的传承和协同劳动需要交流信息，口语无论繁简是必须有的，文字也可能已经开始产生了。

    汉语早期的文字是简笔画，人们依靠简笔画表达思想，汉族儿童现在依然普遍表现出早期的绘画天赋呢。汉族主要的聚居地，较温暖宜人，积温高雨水多，生态环境更宜人，是人类聚居交往频繁的地方，也是古代农耕文明发祥地，对外交流也比较多，形成文字是很自然的。

     蒙古人拥有自己民族文字的历史不太长【附2】，汉族有自己的文字，蒙古族后来也有，但两种文字的形态和形成历史并不一样，表意方式也不一样。

    汉字是象形文字，它来自早期的简笔画记事；而蒙古字是线形文字，它的早期形态看起来像绳索，似乎来自古代的“结绳记事”？绳子对游牧民族来说是特别有用的劳动工具，这也是符合自然的。在中华民族历史上，在多民族文化融合的过程中，文化是相互影响的，大家会互相学习，但即使在蒙古人主政的时候，他们也在很大程度上被汉族文化同化，全国通行的依然是汉字。

    汉字里有大量的谷禾字部首造字：绝大部分不可能是蒙古人造的吧？在蒙古人主要分布的地区，主要以畜牧业为主，是游牧民族，而且大米也不是他们的主要粮食。

    仓颉未必是蒙古人，如果是蒙古人，他会优先创造蒙古族的文字，而不是造汉字。

    汉字一直都还是方块字，基本部首依然来自早期的表意单体字和表音单体字等。

    仓颉这个人物或许是存在的，他很可能是一个古汉字学家，曾经主持过收集整理汉字的工作。如果仓颉造字是皇帝时期流传5000年的悠久传说，那么或将说明，华夏汉民族在5000年前已经基本形成了自己民族的文字系统。中国历史学界普遍认为中华民族只有5000年文明史，这实在是太谦虚了！(陆玲）

转帖：附1：

仓颉造字 - 中国古代神话传说之一 

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仓颉造字是中国古代神话传说之一。仓颉，称苍颉，复姓侯刚， 号史皇氏，轩辕黄帝史官，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，他根据野兽的脚印研究出了汉字，为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为"造字圣人"。

仓颉的籍贯，据《万姓统谱·卷五十二》:记载，"上古仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕黄帝之史官也"。 《明一统志·人物上古》亦记载:"仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕黄帝之史官也"。

全国有多处纪念仓颉的遗迹，有仓颉造字、造字台、仓颉陵、仓颉庙、等。在众多仓颉及遗迹中，始建于汉代者有四处:河南南乐[22] 、虞城[23] 、开封[24-25] 和陕西白水[26] 。（360百科）

附:2：

蒙古文字是用来书写蒙古语的文字，主要包括中华人民共和国境内蒙古族通用的回鹘(古维吾尔)式蒙古文;以及蒙古国主要使用的西里尔蒙古文。蒙古文字从蒙古人开始纪录自己的语言以来，就有很大的变化。在过去蒙古语还未有文字的年代，要记录蒙古语就要采用其他友好邻族的语言文字。传统蒙文是在回鹘(古维吾尔)文字母基础上形成的。早期的蒙古文字母读音、拼写规则、行款都跟回鹘文相似，称作回鹘式蒙古文。17世纪该传统蒙文对满文的形成产生极大影响，1937年外蒙古开始推广西里尔字母书写的蒙古文，形成了今天用两种字母书写的蒙古文形式。（360百科）

传统蒙古文

https://baike.so.com/doc/525872-556680.html

包含禾字部首的汉字：