孔子：“先行其言而后从之”的为君之道

热度 1 周可真 2018-7-18 15:10

为君者当按“周孔之道”行事。 周公曰：“天命靡常。”又曰：“民之所欲，天必从之。”若逆民意而行，则是“天”所不容之“非命”之行，不配享有“天命”。 孔子鉴于为君之难，其一言可以兴邦亦可以丧邦的历史教训，乃有“天何言哉”之说，意谓则天君王只是如天之行乾，自强不息，博学于文， ...

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文化研究只为“明道”

周可真 2018-7-18 10:48

文化的＂返本开新＂是基于＂温故知新＂的反思性和批判性文化认知，如此才能进行＂继往开来＂的文化创造。 承认文化有优劣是文化研究的前提之一。立文化之＂优＂的标准是文化研究之要务。这需要将历史研究和现实研究结合起来，才能确定。 历史研究是现实研究的延伸，是从过去到现在的文化发展进程 ...

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大智若愚与智昏若明

周可真 2018-7-6 22:12

小人者，利欲熏心，其智自昏；大人者，权欲熏心，其智必昏。 大智若愚者，其于众人之言，似混然不觉，但任其自然耳。 智昏若明者，其于众人之言，似精察明觉，审之禁忌之焉。

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古今君子大人忧乐观之大逆转

周可真 2018-7-6 21:50

周公曰：“民之所欲，天必从之。 故古之“唯天为大”之君子是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 今之“唯己为大”之大人是先天下之乐而乐，后天下之忧而忧，甚至唯其身家之忧乐而忧乐，或只图自家快乐和当今快活也。 是以今大人之于言也，乐他人言其忧乐而鼓励之，忧他人言天下之忧乐而禁忌之。 ...

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