希望、勇气和人性的不朽赞歌

——《飞越疯人院》观后感

一、场景：

场景1：墨菲和精神病医生史贝菲先生的第一次见面

墨菲：“不知道自己为什么被送到这里。”

史贝菲：“档案上的信息：有妄想症，没有许可就说话，工作态度很差，像是懒惰，在课堂上嚼口香糖。”“他们希望你被测试，以确定你是否有精神病。”

史贝菲医生翻看墨菲的履历：从劳动农场送来，五次被捕，一次未成年性经历。

墨菲：“这就是我进监狱的原因，只因为我不安静坐在那边”

“就说我疯了，这样根本就不是疯了”

“如果这就是疯子的话，那我跟街上那些疯子的确没什么两样”

史贝菲：“他们认为这只是你逃避工作的借口”

墨菲：“那你认为如何呢，你认为我是这样的人吗？”

史贝菲：“告诉我，你觉得你是精神有问题的人吗？”

墨菲：“不可能的，医生，我可是现代科技下的产物。”

史贝菲：“你需要在这里待一段时间比便我们能够测试你，来对你进行诊断，然后再下结论，该给你那些必须的治疗。”

墨菲：“让我告诉你，医生，好的，我会百分之百的合作，百分之百”“我会非常合作，让我拭目以待，因为我想我们会发现真正的麦克墨菲”

场景2：墨菲在讨论中主动发言以及想改变的尝试

又是一次讨论，墨菲主动举手发言：“我在想你所说的关于一吐心中的郁闷，有一些事我想不吐不快。”“今天是世界大赛，希望将工作时间调整到晚上，以便可以观看比赛。”
护士长：“墨菲先生，你所要求的，是要我们改变一个非常好的时间表。”

墨菲：“改变一点儿不会死吧”

护士长：“这并不是很正确，麦克墨菲，你知道这里有些人花了很长一段时间来适应这个时间表，如果现在改变会对他们有所干扰”

墨菲：“去他妈的时间表，我是说在大赛之后还可以再改回来。我们现在讨论的是世界性的大赛，瑞秋小姐”

护士长：“现在没有办法。我们来投票如何，让多数决定。”

墨菲：“太好了，现在来投吧！”

护士长：“谁希望改变的请举手”但是总共只有三个人举手，于是护士长对墨菲说：“墨菲先生，我只点到三个人，而那并不足以改变医院规则。”在玩游戏的过程中又发生争吵，墨菲用水冲他们。后来，麦克墨菲想去市中心玩儿，问那些人愿意跟他一起去？比利对他说“麦克，你不能离开这里”

墨菲：“要打赌吗？胆小鬼！”

“我只要拿这个该死的东西，把它丢出窗外。”这个时候酋长正好在一边儿看着。塔波怀疑的问：“你要举起那个东西吗？”

墨菲：“是的，没错。”

塔波：“我愿意赌一块钱。”马西尼也愿意赌十分钱。

这个时候比利对麦克说：“你不能举起那个东西”哈定愿意赌二十五块钱。

比利：“麦克，没有人…可以…举得起那个东西。”

墨菲让他走开之后，就开始尝试搬起那个水泵，第一次没有搬起来，他告诉别人说：“这只是在暖身”但是，第二次他使出浑身解数仍然没能搬动那个水泵，然后悻悻地离开，并向大家说：“但是我试了，对吧，该死，至少我试过了。”

在他尝试搬的过程中，酋长正好在旁边看着，

场景3：比利自杀之后

就在这时传来了另一个护士的尖叫声，她出来时表情恐怖，身上还溅了一身血。

这个时候凯蒂在叫墨菲走，他们是可以走的，但是这时墨菲迟疑了，大家都跑过去围观看到底发生了什么事儿，护士长挤了过来（比利自杀了），墨菲和史贝菲医生也都挤了过来

护士长：“你们能不能让开一下，全部都出去，全部都出去。”

“安静下来，我们现在能做的就是回到日常工作。”

这个时候，墨菲已经仍无可忍掐住护士长的脖子，旁边的人都在说：“麦克，不要。”后来有一个警卫从后部击中了墨菲的头部，他晕了过去。

场景4：酋长的出逃之路

在“晚会事件”之后，有人认为墨菲逃走了，有人说墨菲在楼上，酋长听到这些晚上再也睡不着觉，他观察着，发现医生将墨菲带回病床。这个时候墨菲已经变成一个植物人了。酋长解开捆缚在自己床上的皮带。在医生走了之后，他从床上起来，后走到墨菲的床前叫他。

酋长：“麦克，他们说你跑掉了，我就知道你不会留下我。我一直在等你，现在我们可以走了。我现在感觉跟山一样强壮。”他这时才发现墨菲一点儿反应都没有，已经变成一个植物人。不由得感到伤心，“我不会不带你走的，麦克，我不会留下你的。你要跟我走。好，我们走吧！”然后他捂住墨菲，直到他窒息而死。最后酋长搬动水泵砸开窗户，逃跑了！

这时有病人惊醒，看着窗外，发疯似地叫起来。他的叫声惊醒了其他的病人。酋长独自奔跑在通往自由、梦想之地的路上。

二、心理学思考

从墨菲来到精神病院到他与史贝菲医生的谈话，我们可以看出墨菲是一个性格外向的人，他待人热情、追求刺激、喜欢多样性和各种各样的活动。而戒规森严的劳动农场或精神病院显然容忍不了他的种种“不安静”的“叛逆”行为。这很深刻地体现了心理学所发现的人类的自我中心主义或者说是社会性的“盲视”，那些社会规则的制定者从他们的角度来看待人们的行为，于是各种不合乎体制的人的行为则被贴上各种各样的“标签”，希望以此将他们排除在体制之外或将强迫他们进入那些为“异端者”修建的“修道院”。而墨菲从他自己的角度来看，则坚定地认为自己是一个正常人，而不是一个“疯子”。任何一个有人性的人都会发现墨菲的确是一个充满人性的、活着的人。从人们认为墨菲“工作态度差、懒惰、逃避工作来看”，人们实际上犯了一致性偏见的错误，即人们认为墨菲本来就是这样的人而忽略了他本来的个性以及他所生活的情境对他的影响。这也是在日常生活中常见的基本归因误差，即人们在理解别人的行为原因时，高估他们的性格因素的影响而低估情境因素的影响的倾向。

在场景2中墨菲希望打破精神病院沉闷的气氛要求护士长播放比赛让大家观看，而护士长则拒绝任何改变。后来她假惺惺的同意以“举手”方式进行投票表决，但却只有三个人举手。在这里，可以很明显的看出自动化思维的作用，对于护士长来说严格按照规则、固定的日程表办事已经成为她的习惯了，因此当墨菲要求改变的时候，她的第一反应不是去考虑墨菲的要求是否合理，而是断然地拒绝。而对于其他的病人来说，他们有好多是自愿进来的，他们已经适应了那种沉闷的生活而从来没有想过要改变，即使墨菲正在创造改变的机会，他们也置若罔闻。后来墨菲尝试着去市中心玩儿并打赌说自己可以举起水泵。第一次的尝试没有成功，于是他又举了第二次，但终究没有举起来。其实，正如他后来所说的那样，在这里他举不举起来并不重要，重要的是他已经尝试着去改变了，而且这对于酋长来说也是一个重要的启发：当我们想做事情的时候，我们可以突破刻板的思维方式，将很多东西拿来为我所用。虽然处于一个不正常的情境中，但是可以看出：墨菲始终对未来充满期望，他相信自己可以通过尝试不同的方法来改变当前的处境，而且他敢于将其付诸于行动。从积极心理学的角度来看，希望也是一种稳定的积极的心理特质，是一种重要的心理资本。这种心理资本可以从内部赋予人以力量，让其做出一些想都不敢想的事情。这也可以体现出心理学的一个重要特征，即观念、意识对人的行为的影响，那些墨守成规的、一味顺从的人，从来都没有产生过想要改变的想法，当然就更不用说去尝试改变了。相反，他们还会给那些想要改变的人“泼冷水”。

在场景3中比利因为害怕护士长将自己的“糗事”告诉给自己的妈妈而自杀，这个时候凯蒂在叫墨菲离开，但他并没有选择离开，他知道肯定出什么事儿了。当大家发现比利自杀了，大家都在一旁围观，而护士长则要大家“安静”下来，回到日常工作的正常状态中去，墨菲对这种残忍的杀人行径已经仍无可忍而冲上去对护士长实施报复。这从一个侧面反映了管理者、旁观者的麻木、冷漠也从另一个方面暗示了管理者的下场。这里我们可以看到消极情绪对个体生命的影响，羞愧、恐惧等一系列的消极情绪最终导致了比利的自杀。同时，这个场景也体现了旁观者效应的冷漠、麻木的一面，就像纽约的那位女子在遭到追杀时无人报警一样，在这里，众多的人围着看热闹丝毫没有一些富有同情心的表现。

最后，墨菲在做了开颅手术之后已经变成一个植物人了，酋长不忍心看到他整个余生就这样在精神病院度过，于是选择带走他的“灵魂”。一个人逝去了，另一个带着充满希望、勇气的“自由灵魂”的人正冲破一切束缚奔跑在自由之路上。在这里，可以看出“又聋又哑”的酋长实际上是一个很富有同情心的正常人，在墨菲的主动、勇气对他的感召下，他重新获得了心的力量，这让他能够发挥自己的潜能，冲破外在的束缚而获得新生。

三、结合现实的反思

我们可以看出看完整部影片，其中有很多让人产生共鸣、引人深思的情节。其实精神病院就像是一个社会的缩影。护士长代表了“统治者”、“规则制定者”；其他的护士、警卫则是统治者维护统治的走狗；墨菲代表了具有独立的思维能力、有人性的真正的活人；酋长相当于这个社会的冷静的观察者；而其他的病人则代表着顺从的民众。

护士长自始至终都是满脸严肃、一本正经、有条不紊地来进行精神病院的管理，她的规则就是命令，不容许任何的侵犯和变化，变化者将得到相应的惩罚。至今，很多的父母、管理者、领导人仍然抱着这种观念来教导他们的孩子、管理他们的员工、领导他们的民众。正如前不久的“绿坝”软件一样，政府希望通过安装这一软件来防止人们接触不良信息，这一消息一公布，不禁引来一片哗然。不说规则的合理与否，其实采取这种措施从根本上说没有把人当做一个活人来看待，人需要自由地、发自内心地做正确的事情，而不是被告知“你应该做这个，不应该做那个”。这些管理者也常常犯一致性偏见的错误，他们倾向于认为人们之所以做那些违法的事儿，对自己、他人有害的事情是因为他们本身的原因，因此应该对他们的行为进行控制，殊不知，除了个体因素之外，还有很多因素对人们的行为产生影响。为什么不去认真思考导致这些问题的原因，采用多种方式来从根本上解决问题而一味的采取一些“治标不治本”的措施呢？

当然，这一政策也会有很多的支持者，不用说，其中当然有哪些可以从中获得既得利益的软件生产商，可以以此换取政绩的官员以及那些不愿意思考或者不能将问题考虑清楚而又希望有一个一劳永逸的解决办法的家长、校长以及其他各类管理者。就像郎咸平教授在《谁在谋杀中国经济》一书中关于中国文化的论述时所说，中国文化存在浮躁、投机取巧和思维僵化等三个劣根性，姑且不说中国文化的问题是否真的如此严重，至少在某种程度上是存在这一问题的，这一政策的制定与实施也体现了这样一些特点。会有很多人盲目顺从，因为这一措施从表面上看好像可以解决问题，而他们自己也不愿烦扰着再去深究这些问题。当然这也可能是中国家长制作风的文化传递，在这种家庭里，父母以权威的方式来管理自己的孩子，一旦不满意就给予惩罚，而很少从孩子的角度来考虑他们的感受、他们的需求。他们在工作中也会不自觉的将之中思维模式自动地迁移到其他情境中，而不去深究其背后的原因，更不用说来用控制性思维来弥补自动化思维所带来的过错了。

当然了也会有像墨菲一类的反对者和像酋长一类的冷静观察者。他们能看到现在也能看到未来，他们能够看到表面也能看到实质。他们的内心还存有永恒的人性之光，他们不仅关于自己，也关注他人、同情他人；他们关注人，不是作为抽象的人，而是具体的、活的人。他们借着网络时代的信息高速公路向大家发布反对的消息，提出各种各样引人深思的问题，让大家警醒。他们以希望、勇气的力量来激发大家探寻自己的内心，发出自己本真的心声，冲破束缚而过有人性的生活。

P.S. 此文为我在研究生一年级选修刘嘉老师的《大脑是怎样工作的》这一课程而写的影评作业，现在M.S阶段的生活即将告一段落，回头看自己这一段历程，发现这是我在学生阶段到目前为止最为满意的作业，以此纪念自己在GUCAS的一千多个日夜！