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合理断句，理解《道德经》哲理之钥（10）: 热度 1 钟茂初 2025-3-21 10:07; 合理断句，是深刻理解《道德经》哲理之钥（10）博主按语：全书逻辑关联，前后章逻辑关联，上下句逻辑关联，是把《道德经》作为哲学经典来认识的关键。《道德经》第五十一章，“ 故道生之，德畜之；长之育之；亭之毒之；养之覆之 ”句，合理断句应为“ 故道生之，德畜之：长之，育之，亭 ...; 2300 次阅读|1 个评论热度 1

合理断句，理解《道德经》哲理之钥（9）: 热度 1 钟茂初 2025-3-18 10:07; 合理断句，是深刻理解《道德经》哲理之钥（9）博主按语：全书逻辑关联，前后章逻辑关联，上下句逻辑关联，是把《道德经》作为哲学经典来认识的关键。《道德经》第三十七章，“ 道常无为而无不为。侯王若能守之 ”句，合理的断句应为“ 道常，无为而无不为。侯王若能，守之！ ”其含义是： “ ...; 2136 次阅读|没有评论热度 1

合理断句，理解《道德经》哲理之钥（8）: 钟茂初 2025-3-15 09:31; 合理断句，是深刻理解《道德经》哲理之钥（8）博主按语：全书逻辑关联，前后章逻辑关联，上下句逻辑关联，是把《道德经》作为哲学经典来认识的关键。《道德经》第三十二章， “ 朴虽小，天下莫能臣。侯王若能守之 ”句，帛书本作“ 朴虽小，而天下弗敢臣，侯王若能守之 ”。较合理的断句应为“ ...; 2260 次阅读|没有评论

乡情与学术相结合的一次尝试: 钟茂初 2025-3-13 09:02; 乡情与学术相结合的一次尝试　　转摘自《客家话书面表达优化体系探析》，钟茂初著，光明日报出版社2024年版即将来到花甲之年！少小离乡已是四十余年，对于家乡之情渐次强化，尤其是对于乡音的拳拳之心更为浓烈。“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”的诗句，更有了切实的代入感受。《易经》之“井”大约是 ...; 2826 次阅读|没有评论

合理断句，理解《道德经》哲理之钥（7）: 钟茂初 2025-3-12 08:44; 合理断句，是深刻理解《道德经》哲理之钥（7）博主按语：全书逻辑关联，前后章逻辑关联，上下句逻辑关联，是把《道德经》作为哲学经典来认识的关键。《道德经》第三十章，“ 果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已 ”，较合理的断句宜为“ 果而勿强物，壮则老，是谓不道，不道早已 ”（ ...; 2906 次阅读|没有评论

合理断句，理解《道德经》哲理之钥（6）: 热度 1 钟茂初 2025-3-9 10:31; 合理断句，是深刻理解《道德经》哲理之钥（6）博主按语：全书逻辑关联，前后章逻辑关联，上下句逻辑关联，是把《道德经》作为哲学经典来认识的关键。《道德经》第二十三章， “ 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。谁为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者， ...; 2949 次阅读|1 个评论热度 1

合理断句，理解《道德经》哲理之钥（5）: 热度 1 钟茂初 2025-3-7 09:11; 合理断句，是深刻理解《道德经》哲理之钥（5）《道德经》第二十三章， “ 希言自然”。《汉字源流字典》对“ 希 ”的释义是“本义为麻布织得不密。引申指稀疏、不密”。所以，“‘ 希’言‘自然’ ”较为合理的释译应为：稀疏、不密，是“自然而为”的统摄秩序的基本特征。与第七十三章所阐述的 ...; 2650 次阅读|2 个评论热度 1

合理断句，理解《道德经》哲理之钥（4）: 钟茂初 2025-3-4 13:31; 合理断句，是深刻理解《道德经》哲理之钥（4）《道德经》第十八章，大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈。比较合理的逻辑断句应为“ 大道废，有仁义。（以致于：）智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈 ” 。即，“ 大道废，有仁义 ”是“ 智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈 ...; 2651 次阅读|没有评论

李聃同学的博士论文（题目、摘要及目录）: 钟茂初 2025-3-1 12:54; 博士学位论文关于自然系统规律、社会系统准则及其相互关系的研究兼方法论 ——基于“道法自然”公理假设作者：李聃提交日期：公元前 485年 ‌‌ 月日中文摘要本文基于“道法自然”的公理假设，系统探究了自然系统与社会系统的内在规律、相互作用及其实践方法论， ...; 2626 次阅读|没有评论

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