达尔文集进化论之大成，提出了“优胜劣汰，自然选择”，或者说是，物竞天择。给生物的进化进行了解释何说明。把生物的进化作为一种自然现象和必然的规律这一被人忽视和违背的事实，清清楚楚，明明白白地推送给了这个世界，不仅是对世界科学的进步和发展的有力推动，也为人类社会的进步做出了极大贡献。因而进化不仅是一种事实，也成为了当今科学界的一个常识，也是进行各种研究的基础和一个出发点。在其有关进化的理论中，物竞可以理解为生物个体、物种、类群之间的竞争，这是进化发生的必要条件之一，还有另一个条件是生物之间的差异性，而这种差异性虽然在当时还没有被充分认识到，特别是有关差异性的生物学机制更是如此，然而随后诞生的遗传学和细胞学为此提供了坚实的理论依据，虽然至今仍然有诸多疑问存在，但大致情形已经是无可置疑的了。天择可以理解或解释为自然选择，环境选择，而物竞中的其他生物个体、物种、生物类群都可以作为环境中的一部分在发挥着作用，然而天择的本意，并非完全如此，至少在主要意义上并非这样，但老人家也没有像论述进化的证据那样，对此进行详尽的论述，甚至可以说是没有稍作提及，到底自然，自然环境，环境是怎样发挥了选择作用，如何汰劣存优，其标准是何？即何为有优？何为劣？这个标准是如何发挥作用的？

任何生物都生存于特定的环境中，在该特定环境中能量是以何种方式存在的？是以生物可以利用的形式吗？在这一环境中，该形式的能量以多大数量存在，存在的时刻、时期、时段、时长等，在自然环境的某个时期、时段、时刻都是确定的，虽不是绝对的确定，至少是在一个确定的范围内波动，而这就决定了自然环境对生存于该环境中的选择作用，能够生存于该环境中的生物是什么样的类群，物种，能容纳多少个个体，是哪些个体等就会通过生物之间的相互竞争而表现出来，优胜劣汰，在竞争中处于优势的被保存下来，处于劣势就被淘汰或驱逐-另一种淘汰。保存下来的肯定是占优势的，而不是说占优势的就一定能保存下来。