注:摘自《思想之书》(暂未出版)，构成思想之书矛盾理论的基础和开篇，虽类似恩格斯自然辩证法的矛盾理论，但是并非从其理论发展继承，因为在创作矛盾理论之时，完全没有触及恩格斯矛盾理论，其次，此矛盾理论在矛盾动力和根本性是彻底唯物的，比以往哲学更加具体和根本。

矛盾是系统的固有性质

万事万物，因互相联系而和谐，因互相联系而矛盾。起始往往趋于和谐，这是事物相同或相似性的共同基本倾向，由矛盾之矛盾物质统一转统一为基本倾向力，矛盾对立是当事物接近到一定程度就会产生排斥，这种排斥存在于万事万物中。无论是物质层面，还是意识层面，包括伦理道德，包括社会发展和演进，都遵循着这个基本规律。自由与约束中，事物的矛盾之矛盾物质统一是基本的内在和外在的物理倾向力，但不排除意识高度复杂中外在的能量驱动的自由共同作用，即事物和谐是能量的自由与约束中的约束力，能量的自由是趋于突破系统，而不是维持稳定。所以意识自由也是突破约束，而不是稳定，稳定倾向具有潜在的为达成自由为目标，根本上还是自由。所以构成了一个基本的现象，意识是自由的，遐想的，而约束是结构化的，稳定的。在意识上，于是就构成了基本的知行割裂的问题，即思维囚禁。

万物因联系而和谐，万物因联系而矛盾，万物因和谐而联系，万物因矛盾而联系。理解后者，需要相对依赖表象矛盾的演进，表象矛盾的演进是对矛盾之矛盾系统构建逐步趋于完善的过程，如是说，万物因和谐和矛盾而联系，这种联系性与矛盾和和谐具有等同促进效果，矛盾与和谐约强烈，则联系性越高。所以万物因和谐而联系，因矛盾而联系，是体现了联系性也等同具有演进性，体现为矛盾之矛盾系统的稳定性倾向，此倾向即联系性。

矛盾是系统内在的固有的根本和共同属性，系统的矛盾形式虽各不相同，但均能以共同的属性在物质层得到统一。矛盾的本质是系统内在的，互相的物理属性的基本体现。

矛盾是本存的属性，但也存在演进，演进会衍生新的的矛盾，是矛盾在不同阶段的不同表现，矛盾在演进中，虽形式越来越复杂，但都是从根本矛盾衍生而来，根本矛盾则是物质固有的根本属性。例如封建制中，地主与农民会经历和谐到对立的过程，和谐是因为初始制度都符合农名与地主的期望，他们之间存在吸引关系，也是矛盾的朝向运动，此时体现了自由与约束，但是当农名认知提升，地主开始压榨农民，会使农名与奴隶从和谐走向对立，但这也只是自由与约束的另一种体现，此时原来的自由倾向称为了约束，而原来的约束则称为自由倾向，这并没有脱离自由与约束这一矛盾。所以并非和谐就没有矛盾，和谐只是矛盾的相反的体现，其本身就是矛盾。

所以，只要处于运动变化中，并处在同一系统，这个系统有矛盾双方构成，矛盾双方具有联系性，可能表现为吸引或排斥，但都体现了一个共同的矛盾，只是矛盾的形式不同，但根本矛盾相同。任何事物都处于运动变化之中，事物之间都存在关联，所以，运动变化与联系性就构成了基本的矛盾系统，即矛盾是事物内在的固有属性。

矛盾之存在与虚无

矛盾的关系，联系性，因能量变化而变化，能量是矛盾运动的根本动力，矛盾的体现依赖能量，能量引发矛盾运动，使矛盾联系越来越强烈，从而使矛盾一方运动时，另一方也会被动运动，这是矛盾之矛盾统一的基本稳定性。即在自由与约束中，约束越强烈，自由也越强烈，反之没有约束，便没有联系，就谈不上自由。此时，所谓谈不上自由，并非不自由，而是存在或联系相对陷入了“无”中，即虚无。相对没有联系的事物，便谈不上矛盾，所以他们之间的矛盾的任何一方都是虚无，即矛盾一方不存在，另一方也不存在，这是视角决定，即从双方的主观视角。所以对于两个矛盾主体自由与约束，当他们之间失去联系，自由会陷入空无，约束也会陷入空无。而此处的空无或虚无则从矛盾联系性来构建。

矛盾陷入虚无并非真正的虚无，而是他们的主体之间，相对失去了联系或联系很弱，从而使他们的矛盾关系无法直观体现。

在意识中，虚无则非常明显，当一个人为了追求自由，并获得了完全自由，则他的自由会陷入空无之中，即自由是一片空虚。同理，当幸福失去痛苦支撑，幸福也会陷入空无，一个人如果长期养尊处优，就会逐渐感受不到幸福，使幸福陷入虚无。

即任何矛盾，均有相对状态，为存在或虚无，矛盾双方互相促进，共同存在，一方消失，另一方也会消失。

矛盾之间的基本关系

矛盾之间的基本关系是吸引、平衡和排斥，这体现了矛盾之间的最基本的联系性，所以矛盾的基本关系也可以概括为联系性，任何构成系统的矛盾之间，都必定存在联系性，联系性表现为吸引、平衡或排斥。存在平衡，因为具有联系性并非就是吸引或排斥，例如人类的社会体系，在两个完全不相识的人之间，他们表现为平衡，但是他们之间存在联系，这种联系是通过社会这个系统来实现，社会整体系统之内，没有绝对孤立的个体，所以，个体之间都必然于其他个体存在直接或间接的联系。

能量与矛盾

能量是使事物发生运动变化的根本动力，外在的能量会对内在的系统中的矛盾产生运动，从而使矛盾从相对稳定转变为相对运动。这是一个从和谐到对立的过程，原始的固有的物理属性，是趋于一个平衡和维持平衡的，但是外在能量会打破这一平衡，从而使固有的物理属性转变为约束运动变化的根本动力。能量既可能是具体的也可能是抽象的，具体能量例如物理中的能量，抽象的能量是具体能量发展的高级结果，可以存储为抽象的能量，如知识，知识可以作用于个体，使个体积累知识的能量，从而引发个体运动变化。

矛盾运动中，能量在系统中累积，会使系统中的矛盾运动，以产生摆脱固有物理定律束缚的倾向。而原始的，物质的，固有的趋于平衡的基本动力，是自由与约束的基本统一，也是矛盾中的根本矛盾。外部能量的注入，使内部矛盾运动产生与物理定律约定的平衡倾向相反，从而使能量重新定义了自由与约束这一根本矛盾的方向。

矛盾是事物的根本属性，其所以矛盾并不是在转递，而是通过能量的传递，在不同层次使矛盾运动，从而实现矛盾与能量的关联。在不同系统之间传递的是能量，能量可能透过不同的方式传递，但是其表现的本质一定是能量，例如能量转化为物质的动能，其动能又会影响其他物质的运动变化，从而实现能量的传递。所以能量的传递即可能是抽象的，也可能是以任意物质为载体的具体存在，但其根本都是能量。知识或伦理道德的传递，则体现了抽象的能量，这是能量传递发展到意识的高度抽象但具有共通影响的存在。

所以，根本矛盾自由与约束并非是被传递的统一，而是物质共同的根本的属性，能量的传递则是影响根本矛盾变化的条件，这使得根本矛盾自由与约束具有了相对的传递性，这种传递不是通过具体传递来实现的，而是基于物质的根本属性，能量引发矛盾运动而实现间接传递。

物质演进的基本逻辑律统一

物质矛盾在不同层次的事物中存在，矛盾是事物固有的属性，物质演进基本逻辑律受到能量统一，贯穿于物质演进过程的根本统一是能量，能量引发不同层次的矛盾运动，看似是矛盾进行了传递，以使根本矛盾能贯穿于不同层次的物质演进，但本质是能量在传递，根本矛盾并不传递，但根本矛盾具有演进性，演进结果是根本矛盾在不同阶段的表现形式，但无论其如何演进，都始终服从于根本矛盾的约束，因为根本矛盾是最基本的物质规律。

对辩证法矛盾动力的完善

辩证法的矛盾动力因是一个相对模糊的存在，此书的能量则可以解释辩证法的矛盾动力，能量是构成辩证法矛盾动力的根本条件，将能量贯彻于辩证法，不仅能够与辩证法思想完全符合，也与事实完全符合，所以能量是矛盾的动力，能量是本体性的存在，是物质性，而不是不确定的或神秘的事物。马克思提及的生产剩余也是一种能量，这种能量是物理能量发展的高级阶段。